KALAM-UPI

Oprek KALAMers 2012

2012-02-07T09:13:00.000-08:00

KALAM (Kajian Islam Mahasiswa) adalah salah satu UKM Keislaman di Universitas Pendidikan Indonesia yang insyaAllah senantiasa bergerak sesuai dengan Islam dan istiqomah memegang teguh Islam. Fokus KALAM adalah mengangkat isu-isu kekinian yang merupakan problematika umat. namun tak sekedar mengangkat isu-isu saja, tapi juga berusaha mengkaji dan mencari solusi dari problem tersebut.

Ulama: "Umat Islam Haram Peringati Valentine Day"

2012-02-06T22:57:00.001-08:00

BANDA ACEH - Kalangan ulama Aceh menegaskan haram bagi umat Muslim terutama kalangan remaja di provinsi itu memperingati hari valentine day atau kasih sayang. Selain juga karena bertentangan dengan nilai-nilai Syariat Islam yang berlaku menyeluruh (kaffah).

"Haram hukumnya bagi umat muslim memperingati valentine day sebab tidak sesuai dengan Syariat Islam," kata Sekretaris jenderal Himpunan Ulama Dayah Aceh (Sekjen HUDA) Tgk Faisal Ali di Banda Aceh, Senin (6/2).

Kasih sayang dalam Islam itu tidak mesti ditentukan harinya, tapi setiap hari dan waktu untuk saling menyayangi sesama manusia. "Tidak sepatutnya generasi muda muslim ikut-ikutan dengan budaya dan cara hidup orang lain," kata dia menambahkan.

Faisal Ali yang juga Ketua Pimpinan Wilayah Nahdatul Ulama (PWNU) Aceh mengimbau para orang tua muslim khususnya di provinsi berjuluk Serambi Mekah untuk memberikan pengetahuan agama dan mengawasi anak-anaknya.

"Jangan sampai generasi muda Islam di Aceh teracuni oleh budaya hidup yang bertentangan dengan nilai-nilai Islami. Karenanya, diperlukan kepedulian semua pihak khususnya para orang tua untuk membimbingnya," kata dia mengharapkan.

Tanggungjawab orang tua terhadap anak-anaknya tidak hanya sebatas memberikan nafkah dan memenuhi kebutuhan sandang serta pangan, tapi juga masalah pendidikan agama dan akhak, ujar Tgk Faisal Ali.

Selain itu, ia mengimbau pemerintah untuk menegakkan dan menerapkan Syariat Islam secara sungguh-sungguh dan ikhlas bukan karena motif politik, sehingga penegakannya hanya berjalan pada momentum tertentu.

"Penegakan Syariat Islam di Aceh sulit berjalan sesuai harapan jika tidak didukung sepenuhnya oleh pemerintah dan pihak-pihak berwenang lainnya. Jadi jangan tujuan politik menerapkan Syariat Islam di Aceh," kata dia mengharapkan.

Oleh karenanya, ia menegaskan kembali agar pemerintah turut mewaspadai jika ada pergelaran atau perayaan "valentine day" oleh remaja, yang kemungkinan berlangsung ditempat-tempat tertentu di Aceh.

(Global Muslim Community)

Banner Link Menuju Posting di Halaman Depan Blog Global Muslim Community

2012-02-01T00:29:00.000-08:00

Alhamdulillah Link ke Posting di Blog KALAM UPI http://kalam-upi.blogspot.com/ diberi Banner di halaman depan Blog Global Muslim Community http://www.globalmuslim.web.id/

Mendukung Perjuangan Blog Global Muslim Community dengan Akun Facebook dan Twitter Kita

2012-01-30T23:33:00.000-08:00

Tentu Kita sudah mengetahui beberapa website dan blog yang senantiasa berjuang demi Islam dan kebenaran berita dan tentu saja blog http://www.globalmuslim.web.id/ salah satunya,

sebuah blog yang luar biasa menurut kami dan mungkin kita semua para muslim di Indonesia, menurut kami blog ini selalu memberikan posting-posting yang menarik, dan mendukung penegakan KHILAFAH yang membuat jengkel orang-orang kapitalis.

Akun-akun Facebook dan twitter KALAM telah ikut memperjuangkannya dengan beberapa cara, dan yang akan kami share di posting ini yaitu dengan cara memasang Syndication Networkedblogs, sebuah aplikasi untuk facebook by Ninua. Berikut Langkah-langkahnya:

1. masuk kesini atau salin alamat ini http://www.networkedblogs.com/blog/global_muslim_community

2. klik Follow

3. Setelah terbuka Windows baru, lalu klik masuk menggunakan akun facebook

4. Maka kembali ke halaman depan dengan akun facebook kita sudah Following

5. Klik Syndication (ada di sebelah kiri)

6. Maka akan dialihkan ke halaman permintaan permisi maka klik tombolnya

7. Muncul halaman permintaan izin lalu klik izinkan

8. Maka akan beralih ke halaman syndication

9. di halaman ini anda diharuskan memilih target, disediakan 2 langkah mudah, langkah pertama anda pilih blog Global Muslim Community, dan langkah kedua anda klik tombol facebook maka akan terbuka seperti gambar ini:

10. klik tombol add lalu close (pilihannya Profil, Grup, dan halaman. akun contoh ini hanya tersedia Profil), lalu akan menuju seperti gambar ini:

11. Jika ada tulisan merah maka kalian langsung atur aplikasi ini di pengaturan aplikasi disini atau salin ini

http://www.facebook.com/settings?tab=applications,

12. terbuka halaman ini, lalu klik tombol sunting pada pilihan aplikasi networkedblogs

13. di halaman networkedblogs klik tombol Publish Test Post

14. setelah terpublish, klik tombol view untuk melihat hasil contohnya

Maka hasilnya

15. kembali ke halaman networkedblogs dan refresh (segarkan), maka akan hilang tulisan error yang berwarna merah sebelumnya, lihat gambar ini

Jika anda menginginkan twitter maka yang anda klik tombol twitter target dan caranya hampir sama bahkan lebih mudah :D (jadi gk perlu digambarin yaa hehehe...)

dengan Syndication ini maka facebook kalian akan berbagi tautan ke posting baru blog GlobalMuslimCommunity setiap kali update. dan jika di klik maka akan masuk ke halaman postingnya, seperti gambar ini

Namun bagi yang klik dari mobile atau handphone akan kesulitan masuk dan terkadang error karena adanya toolbar Networkedblog di bagian atas dan pemendekan link oleh networkedblogs jadi seperti ini http://networkedblogs.com/tmXyj untuk itu kami sarankan close toolbarnya

Semoga aja Sang Admin segera mengatur agar toolbar ini ditiadakan biar gak ribet :D

Untuk posting ini dicukupkan sekian, dipersilahkan jika ingin menyalin dan menyebarkan asalkan menyebutkan blog http://kalam-upi.blogspot.com sebagai sumber. Terimakasih telah berkunjung dan jangan lupa like Page KALAM UPI di Facebook atau follow twitter kami @KalamUpi dan jangan lupa Networkedblogs KALAM UPI disini atau salin ini http://www.networkedblogs.com/syndication/?bid=981876

KALAM UPI mengucapkan banyak terimakasih atas Banner link yang telah diberikan Blog Global Muslim Community di halaman depannya.

Beberapa Blog yang mesti kita dukung dengan cara ini:

Jika ada website dan blog yang mau kalian rekomendasikan (yang telah terdaftar networkedblogs) silahkan masukkan di komentar :D

2012-01-09T22:32:00.000-08:00

2012-01-09T22:26:00.001-08:00

2012-01-09T22:21:00.000-08:00

Mengembalikan Khilafah Islamiyah

2012-01-09T01:03:00.001-08:00

sejarah emas kekhilafahan

2012-01-09T01:01:00.000-08:00

Kilas balik 2011 menuju 2012

2012-01-09T00:57:00.001-08:00

Saatnya Intelektual Memimpin Perjuangan Syariah dan Khilafah

2012-01-06T20:03:00.000-08:00

Oleh: Nawwaf Muyassar

Pada tahun 2007 lalu kita telah menyaksikan Mukatamar Ulama Nasional (MUN) yang diselenggarakan di Senayan Jakarta. Pada waktu itu sebanyak 6000 ulama se-Indonesia dan beberapa ulama perwakilan dari beberapa negara berkumpul dalam rangka merembugkan tentang urgensi penegakkan Syariah dan Khilafah serta menyamakan visi untuk berjuang bersama HIzbut Tahrir dalam melajutkan kehidupan Islam. Seluruh ulama yang hadir meneguhkan komitmennya untuk menyeru dan mengajak ummat akan pentingnya penerapan Syariah Islam dalam Naungan Daulah Khilafah Islamiyyah. Tidak hanya itu, mereka juga berjanji akan istiqamah dalam perjuangan yang mulia ini.

Setelah itu,kemudian disusul dengan Muktamar Mubalighah Indonesia (MMI) pada (21/04/ 2010) yang diselenggarakan di Istora Senayan Jakarta yang menghadirkan sebanyak 6000 mubalighah. Pada acara itu seluruh mubalighah sepakat tentang pentingnya penegakkan Syariah dan Khilafah, serta mereka berkomitmen untuk berjuang bersama HIzbut Tahrir dalam melanjutkan kehidupan Islam.

Kemudian baru-baru ini Hizbut Tahrir Indonesia kembali meggelar sebuah acara pada bulan September - Oktober 2010, yaitu acara silaturahmi dengan para ulama yang diadakan secara serentak di seluruh provinsi se-Indonesia. Salah satunya di Gedung Balai Pustaka, Jl. Gunung Sahari, Jakarta Pusat pada Ahad (17/10/2010) kemarin, yang menghadirkan sebanyak 1000 ulama pewaris para nabi. Tidak ketingggalan Pimpinan DPP HTI Ust. Rokhmat S. Labib, Jubir HTI Ust. Ismail Yusanto, dan beberapa ulama Pimpinan Pondok Pesantren menyampaikan sambutannya. Setiap kali para pembicara menyerukan Syariah dan Khilafah maka langsung disambut dengan takbir para hadirin. Suasana yang semangat semakin mengokohkan perjuangan para ulama. Ditambah lagi dengan bergemanya takbir semakin membuat para ulama rindu akan Khilafah. Inilah yang seharusnya dilakukan para ulama, berjuang dan mengajak umat untuk meneggakan Aturan Allah di muka bumi ini.

Jika para ulama saja bisa kompak dan komitmen untuk berjuang, maka mengapa kita sebagai kaum intelektual hanya bisa berdiam diri saja? Ini saatnya bagi kita untuk bergerak sebagaimana para ulama. Karena perjuangan penegakkan Syariah dan Khilafah ini membutuhkan banyak dukungan dari semua pihak. Tentunya peran intelektualpun sangat diperlukan. Intelektual adalah orang yang mulia jika ilmu yang dia dapatkan bukan sebatas keilmuan belaka, namun disertai dengan kesadaran yang mendasar akan realita saat ini yang begitu jauh dari kehidupan yang Islami.

Sejatinya, sebagai intelektual kita harus bisa membangkitkan ummat Islam dari keterpurukan . Dengan ilmu yang dimilki dan menyadari diri hanya sebagai Abdullah, hendaknya kita merasa terdorong akan perjuangan ini. Betapa tidak seharusnya kita dapat merasakan penderitaan umat saat ini. Ini semua tiada lain disebabkan oleh penerapan hukum kufur (Kapitalisme) di negeri-negeri kaum muslim termasuk Indonesia yang jelas-jelas bertentangan dengan hukum Allah. Sehingga menimbulkan banyak pertentangan dan perselisihan serta berbagai macam bencana.

Hal ini membuktikan bahwa akar dari semua masalah dan bencana yang terjadi di dunia ini adalah tidak diterapkannya Syariah Islam dalam seluruh aspek kehidupan, yang berdampak sistemik pada berbagai sisi kehidupan baik dari sisi ekonomi, poltik, dan sisi-sisi lainnya. Untuk itu, diperlukan sebuah aturan pengganti untuk menggantikan aturan yang sudah bobrok dan banyak menimbulkan penderitaan ini. Mungkinkah aturan Sosialisme-Komunisme yang sudah bangkrut sebagai penggantinya? Tiada lain aturan pengganti ini adalah aturan yang berasal dari Zat Yang maha Kuasa Allah SWT yaitu Islam. Allah SWT berfirman:

“Dan Tiadalah Kami mengutus kamu, melainkan untuk (menjadi) rahmat bagi semesta alam”. (Q.S. Al Anbiyaa : 107)

Oleh karena itu, kita sebagai entitas intelektual - dosen dan mahasiswa - harus ikut serta dalam mewujudkan cita-cita umat dan menunaikan kewajiban kita sebagai Abdullah yakni menegakkan Syariah dan Khilafah.

“….Barangsiapa tidak memutuskan perkara menurut apa yang diturunkan Allah, Maka mereka itu adalah orang-orang yang zalim”. (Q.S. Al Maidah : 45)

Lolong Gundah ke tak berdayaan

2012-01-06T11:16:00.000-08:00

Untukmu yang menjadikan jiwa sebagai martir perubahan!

Wahai martir-martir yang bertahan dari dentuman tangan kedlaliman!
Teguhkanlah dan yakinkanlah diri akan balasan indah yang kelak Ia balaskan.
Tetaplah bertahan dalam Istiqamah..
Catatan emas mudamu kan terukir dilangit dunia.
Yakinlah saudaraku!
Luruskanlah perjuangan, untuk mengembalikan hak Rabbmu,
bukan hanya sekedar mencapai kebebasan dari kaum penguasa pendengki
Tapi,..
Jalanmu adalah untuk Rabbmu!
Jalanmu adalah untuk kembalikan izah umat ini!
Yakinkanlah,
Yakinkanlah,
Dan yakinkanlah itu!
Wahai para wanita mulia!
Yang tak hanya mempersiapkan generasi martir dan terdepan,
Tapi juaga menjadikan diri terdepan dalam perjuangan!
Bersabarlah saudariku!
Meski panasnya mortir dan rudal merobek jantung-jantung dan hati-hatimu.
Bersabarlah!
Meski air itu belum kunjung tiba.
Bersabarlah!
Karna Sunguh sabar itu sebentar!
Jadikanlah jasad yang kau korbankan tak sia-sia,
Jadikanlah jiwamu adalah jiwa yang terakhir terdlalimi tangan-tangan fasik.
Perjuangkanlah pengakaran kaliamat tauhid!
Melalui jalan syariah yang mulia dan Khilafah yang agung yang kan menjaganya,
Agar generasi terdepan tak perlu merasakan pengap hidup yang kita hirup.
Wahai para pemuda-pemudi yang ada dibarisan terdepan diperjuangan!
Maapkan tangan ini yang tak mampu menjangkaumu,
Ampuni jiwa ini yang masih terkantuk dalam ketenangan.
Bilakah diri ini mampuh,
Kan terlampaui segala samudra dan benua,
Menciduk sepercik darah wangimu,
Ampunilah, ampunilah, saudaramu yang dhaif ini!
Wahai kau penguasa alam!
Yang gagah lagi perkasa!
Hancurkanlah tangan penguasa lalim dengan sehancur-hancurnya,
Sertakanlah kehancuran kaki dan tangan militer-militer jagal terhina dan paling terhina,
Seretlah mereka dalam lubang-lubang jahanam,
Keculai bagi mereka yang mau mengambil taubat,
Memalingkan muka dari kedlaliman dan membalik menolong agama-Mu,
Selamatkanlah dan muliakanlah siapa pun mereka,
Tak peduli apa yang pernah mereka lakukan dimasa yang telah usai
Tolonglah mereka dari sempitnya hidup dan kejaran pedang disetiap detik
Wahai Pemegang janji dan tak pernah teringkari!
Segeralah angkat nafas sesak dunia,
Dari setiap saluran syaraf hambamu.
Ambilah peluh dan jiwa ini,
Bila semua membuat kesegeraan,
Kesegaraan atas terwujudnya janji-Mu yang pasti.
Tegaknya Khilafah!
Sungguh setitikpun tak pernah kami ragu akan keagungan-Mu,
Sungguh sebersit pun tak pernah kami goyah akan janji-Mu,
Maka, berikanlah kesabaran yang tak berujung,
Kepada kami, insan dhaif ini,
Wahai dzat yang menggenggam setiap jiwa-jiwa!

ImAjI
Ditengah linangan getirnya hati meratapi berita saudari dihajari dlalim dan disereti militer jagal munafik jahanam.

Klik untuk masuk link berita saudari yang di dlalimi

Sang “Mujtahid Arsitek” dari Daulah Islam

2011-12-20T23:55:00.000-08:00

Apa yang terpikir di benak anda ketika mendengar kata ijtihad , atau mujtahid ? mungkin yang terbayang adalah para ulama, syeikh, fasih terhadap ilmu agama, secara fisik berjanggut lebat (karena saking tuanya), memakai sorban dan pakaian khas islam lainnya. Yupz.. hal itu memang tidak salah karena cara berpakaian yang mengikuti cara berpakaian orang Arab sudah familiar dengan mereka di benak kita.

Mengingat di era ini sudah jarang kita jumpai orang-orang yang seperti itu, maka frame yang terbentuk terhadap mereka adalah ‘aneh’, kagak modist, dll. Secara gitu yah… Bahkan di Arab sana pun, orang-orang sudah memakai jas, menenteng hand phone, menggunakan porsche elegan seharga ratusan juta rupiah, tak lepas padanya sepatu hitam mengkilat terbuat dari bahan dasar kulit nomer wahid. Selain itu berjajar gedung-gedung perkantoran yang menjulang megah menghiasi kota-kota besar. Semua itu meninggalkan kesan wah terhadap maasa kini sekaligus meninggalkan cap jadul pada orang-orang yang berpakaian ala Arab di masa Rasulullah.

Tentu saja pemandangan seperti itu hanya mungkin akan kita temukan di sebagian kecil kota di Indonesia, dan sisanya akan banyak kita jumpai di berbagai kota di wilayah negara maju seperti halnya Paris, New york, London, Shanghai, Los Anggles, ………., hingga Dubai. Sedangkan di dunia Islam kita lihat realitas sekarang. Sangat memprihatinkan! Jangankan gedung tinggi nan megah yang elok dipandang mata, rumah penduduk pun pasolengkrah seperti apa yang saya lihat di Bandung ini. Tak terbayang bagaimana kondisi rumah di wilayah perang sana seperti apa jadinya, yang pasti sangat memperihatinkan!

Namun tahukah anda bahwa di massa lalu keadaan menyedihkan ini tak pernah dirasakan di dunia Islam? Semua kemegahan yang terjadi pada peradaban barat kini justru dirasakan oleh umat islam di seluruh dunia pada masa lalu. Sebaliknya, justru orang-orang baratlah yang mengalami kondisi menyedihkan di negeri mereka.

Hal inilah yang ingin saya sampaikan. Jika saat ini kita umat islam hanya mengenal istilah ijtihad dalam perkara agama saja, zaman dahulu ketika masa ke Khilafahan masih berjaya akan anda temukan sosok para mujtahid yang “ber-ijtihad” dalam perkara teknologi dan Sains!!

Koca Mimar Sinan Aga (15 April 1489- 17 Juli 1588 ) adalah salah satu diantara mereka. Sinan dianggap arsitek terbesar dari periode klasik arsitektur, setara dengan Michelangelo di Eropa. Tak seperti arsitek lainnya yang terdapat di dalam wilayah daulah islam, yang mereka cenderung pragmatis dalam perombakan bangunan di wilayah taklukan daulah Utsmani saat itu, secara perlahan Sinan mengubah tradisi itu. Dia melakukan berbagai eksperiment dan melakukan terobosan fenomenal di bidang arsitektur (lihat buku TSQ Stories karya Prof. Dr.-Ing. Fahmi Amhar, hal. 189). Sejumlah karya-karya nya pun masih dapat kita jumpai di wilayah timur tengah diantaranya, masjid Sulaimaniye (untuk menghormati Sultan Sulaiman), masjid Selimiye (untuk menghormati Sultan Salim), masjid Sultan Ahmet (alias masjid biru). UNESCO pun mengabadikan salah satu karyanya dan memasukannya kedalam daftar Warisan Dunia UNESCO, karyanya itu adalah Jembatan Mehmed Pasa Sokolovic di atas sungan Visegrad di Bosnia Herzegovina.

Yang menarik dari arsitektur pada masa Daulah Utsmani bukan hanya pada kepiawannya dalam merancang design rumit yang indah semisal variasi semi kubah dan aneka pilar galeri yang mengelilingi kubah berkurva (kubah utama) sekaligus mengubah lingkaran kubah menjadi segi empat, segi enam, dan segidelapan. Namun, adalah kenyatan yan gtidak akan dijumpai oleh arsitek manapun di dunia era ini.

Mimar Sinan terlahir terlahir dengan nama Joseph dari keluarga “Abulmenan”, yang kemudian memeluk Islam. Setelah masuk Islam, pada tahun 1512 dia direkrut ke dalam korps Janissari, yaitu sebuah pasukan khusus Utsmaniyah. Pengalamannya di medan jihad menjadi hal menarik yang ingin saya ceritakan kepada anda.

Ketika itu Sinan berusia 23 tahun sehingga tidak diijinkan masuk sekolah tinggi kesultanan di sitana Topkapi, tapi dikirim ke sebuah kursus keterampilan. Semula dia belajar menukang kayu dan matematika, tapi kecerdasannya membuatnya segera menjadi asisten arsitek dan dilatih sebagai arsitek. Setelah tiga tahun dia menjadi arsitek ahli dan insinyur. Dia juga beberapa kali terjun ke medan jihad sebagai anggota Janissari. Yang menarik adalah bahwa ketika di medan jihad, sebagai arsitek dia mempelaari titik-titik lemah suatu struktur bangunan ketika ditembak. Aksi pengaplikasian langsung secara praktek membuatnya menjadi arsitek kelas atas saat itu, istilah learning by doing sungguh efektif! Berbeda halnya dengan saat ini yang mempelajari ilmu terpaku pada teori.

Pada Masa puncak kesultanan Sulaiman al Qanuni (1550), Sinan yang menjabat sebagai arsitek khilafah saat itu dipperintahkna untuk membangun sebah monumen abadi yang lebih besar dari lainnya, dan mendominasi kawasan tanduk emas (Istanbul). Masjid itu dikelilingi empat sekolah tinggi, dapur umum, rumah sakit, rumah singgah, pemandian, rest area untuk para musafir. Dan menyelesaikannya dalam waktu 7 tahun.

Sampai akhir hayatnya, Sinan masih eksperiment dengan interior-interior yang elegan. Dia melakukan renovasi terhadap masjid Selimye di Erdine, dia menghilangkan beberapa ruang yang dianggap tidak perlu. Pada saat membangunnya dia mersa tertantang oleh celotehan arsitek lain, bahwa “kamu tak akan dapat membangun kubah lebih besar dari Aya Sofia, apalagi sebagai muslim”. Ketika kubah mesjid Salimye selesai, Sinan menunjukan bahwa kubah ya adalah yang terbesar di dunia, meninggalkan Aya Sofia yang telah berusia hampir 1000 tahun.

Saat wafat, dengan usia mendekati 100 tahun, Sinan telah membangun 94 masjid besar, 52 masjid kecil, 57 sekolah tinggi, 48 pemandian umum, 35 istana, 20 rest area, 17 dapur umum, 8 jembatan besar, 8 gudang logistik, 7 sekolah Qur’an, 6 saluran air, dan 3 rumah sakit.

Itulah secarik riwayat Sang “Mujtahid Arsitek”, namun sangat disayangkan setelah ia wafat, Islam tidak menelurkan lagi Ilmuan cemerlang yang memiliki terobosan baru di bidang arsitektur. Hal ini terjadi ketika aktivitas Jihad yang mulia mulai ditinggalkan oleh muslim sehingga tidak memiliki motivasi ideologis yang hanya meninggalkan arsitektur islam ke dalam kubangan teori.

Daftar bacaan: TSQ Stories (50 Kisah Peelitian dan Pengembangan Sains dan Teknologi di Masa Peradaban Islam), karya Prof. Dr.-Ing. Fahmi Amhar

2011-12-16T01:06:00.000-08:00

Rasulullah bersabda, "Siapa yang MENYERUPAI satu kaum, maka ia dari kaum tersebut". (HR Imam Abu Daud dari Ibnu Umar) >>> JAUHILAH memakai kerudung dg cara sprti ini..AGENDA 'MEREKA' itu sangat HALUS sehingga kita tidak sadar, ketahuilah wahai para muslimah.. pas lagi nge-cek beberapa postingan temen,, w dapet info ini,, Astaghfirullah,, hati2 ya kawand,, ^_^.. bantu sebarkan yooo

Bumi siliwangi, Bumikan dakwah Syariah Khilafah

2011-12-10T06:12:00.000-08:00

Add caption

Bumi Siliwangi. Kalam UPI kembali melangsungkan kegiatan gebyar. Kali ini, Kegiatan gebyar ini dilabeli KALAM FAIR 2011 dengan mengambil tema “Semarak KALAM FAIR, Menuju Progresifitas Dakwah, Meningkatkan Ukhuah Islamiyah”. Kegiatan ini terlaksana selama 2 hari, dengan beberapa rangkaian acara yang terlaksana pada hari Sabtu dan Minggu.

Di hari pertama (3/11), rankaian acara diawali dengan acara penyuluhan pengobatan ala Rasulullah, berupa penyuluhan sekaligus praktek Ruqyah dan Bekam, setelah sebelumnya dilakukan acara pembukaan. Penyuluhan Ruqyah diberikan oleh Ust. Irfan, seorang praktisi dibidangnya, dan penyuluhan bekam diberiakan oleh Ust. Ilpan, salah seorang kru dari TIM BRC. Acara yang dipandu oleh Imam Mawirdi ini diakhiri dengan praktek ruqyah dan Bekam kepada para peserta. “ya.. sering-sering saja ngadain acara kaya gini! Bagus banget! menghidupkan kembali sunah (Red. Pengobatan ala Rasulullah/ Bekam & Ruqyah)”, komentar Anas, salah seorang peserta kegiatan ini, “dan yang terpenting Gratisnya itu lho!” lanjutnya sambil tertawa.

Setelah acara ini, kegiatan dilanjutkan dengan KITA (Kajian Intelaktual Mahasiswa) dengan menghadirkan pembicara dari berbagai pergerakan mahasiswa. Pembicara diwakili oleh Imad, perwakilan dari Gema Pembebasan Jabar, Andi, mewakili FMN (Front Mahasiswa Nasional), dan Yoga, perwakilan dari KAMMI Jabar. Diskusi yang dimoderatori Fahri ini berlangsung hangat, karna selain menghadirkan pembicara dari berbagai pergerakan mahasiswa, juga tema yang dibawakan dalam diskusi ini cukup menarik, “mahasiswa, haruskah mengulang Reformasi ataukah mengusung Revolusi?”, serta tak hanya dihadiri oleh mahasiswa S1 saja, tapi juga beberapa orang mahasiswa pasca sarjana pun terlihat hadir dalam diskusi ini.

Dihari kedua (4/11), acara diawali dengan Seminar HIV-AIDS. Seminar ini mengambil tema “Menguak tabir, Menggagas Solusi AIDS”. Yang menarik dalam acara ini, selain menghadirkan Bapak Rudi dari PKBI (Persatuan Keluarga Berencana Indonesia), Bapak Pantjawidi dari KPA (Komisi Penanggulangan Aids), sebagai pemateri yang menyampaikan teori HIV-AIDS sendiri, juga menghadirkan Ibu Dewi (ODA – Orang dengan Aids) yang memberi pemaparan pengalaman real bagaimana hidup dengan membawa penyakit mematikan, AIDS. Suasana haru pun tercipta ketika tiba giliran ibu Dewi yang berbicara, ditambah terjadi kesalah pahaman antara Kamal Lutfi sang moderator dengan Ibu dewi. Namun kesalah pahaman itu bisa segera diklarifikasi. Terakhir, pemaparan materi dari Ust. Eri Taufik Abdul Karim dari LF Hizbut Tahrir Indonesia, yang memaparkan Solusi yang pantas dan tuntas untuk masalah HIV-AIDS ini. “Kami sengaja mengangkat isu AIDS ini, selain karna sedang hangat diperbincangkan (Red. Bertepatan dengan hari AIDS sedunia), juga karna memang saat ini, dinegri Kita Indonesia penyakit AIDS, dirasa sudah beranjak ke level gaya hidup“ ungkap Didin Ketua pelaksana kegiatan Kalam Fair 2011 ini, “bukankah seks bebas sudah lumrah di negri ini?“ tambahnya, retoris. Selain itu Didin juga mengungkapkan bela sungkawanya atas didaulatnya negri bependuduk muslim terbesar ini menjadi negri dengan penyebaran Virus HIV tercepat, diantara Negara Asia tenggara lain. Mengutip pernyataan Ketua Direktur Pengendalian Penyakit Menular Langsung Kementrian Kesehatan, M. Subuh, bahwa menurut data kementrian kesehatan diperkirakan sekitar 200.000 penduduk Indonesia yang terinfeksi HIV-AIDS. “ini Tentu saja belum mencerminkan data yang sesungguhnya, karna AIDS merupakan penomena gunung es, dimana yang terlihat hanya sekitar 20 persen saja, sedangkan yang tidak diketahui jumlahnya akan lebih banyak” ujar ketua BKKBN, Syugiri Syarief. (Al-Islam 09/12). Diperkirakan, virus HIV ini masuk ke Indonesia pada tahun 1983, bersamaan dengan merebaknya gaya hidup liberal seperti pemakaian narkoba, seks bebas, dan penyimpangan seks sual seperti gay-lesbi. Menurut data dari Komisi Penanggulangan AIDS, dari penelitian yang dilakukan pada tahun 2011, menunjukan penyebaran tertinggi disebabkan oleh Seks bebas (76,3 persen), yang diikuti jarum suntik (16,3 persen) (Kompas.com, 22/11). Namun, meskipun data menunjukan demikian, tetap saja beberapa pihak menyangkal merebaknya HIV-AIDS akibat gaya hidup bebas, dan tetap merekomendasikan solusi yang sebenranya tidak menyelesaikan masalah HIV-AIDS ini, seperti menggunakan alat kontrasepsi, dan inilah yang lebih diambil oleh pemerintah dan pihak terkait saat ini. Terbukti dengan semakin merebaknya tempat prostitusi dan tempat hiburan malam, sementara alat kontrasepsi dengan begitu mudah bisa didapatkan bahkan ada yang dibagikan secara gratis.

“ini hanya upaya kecil dari kelompok yang bisa dibilang kecil. Banyak kekurangannya dan banyak yang perlu dievaluasi, diantaranya masalah peserta yang juga dikeluhkan salah seorang pemateri. IngsyaAllah, kedepan tak hanya mahasiswa saja yang harus jadi sasaran, tapi siswa juga sangat penting. Apa lagi temanya bagus seperti ini. Tapi meskipun begitu, Semoga dengan upaya ini mampu menyadarkan umat, bahwa inilah yang terjadi ketika Peringatan Allah itu diabaikan, dan terpenting, mampu membuka mata pemimpin di negri ini agar segera mengambil kebijakan yang paling tepat, yakni mengangkat seorang Khilafah yang akan menerapkan Syariah islam, dan menjadikan islam ini sebagai idiologi negara” katanya lagi mengungkapkan harapan dari acara ini, “dengan Khilafah, tak hanya masalah HIV-AIDS saja yang akan tuntas, tetapi semua masalah IngsyaAllah akan mampu dituntaskan” pungkasnya yang ditemui Tim disela-sela acara.

Seusainya acara ini, kegiatan dilanjutkan dengan acara Silaturahmi akbar, dengan mengambil tema “Sinergikan langkah, menuju masyarakat kampus yang islami”. Dalam acara silaturahmi ini, panitia behasil menghadirkan Ust. Mukti Candra, seorang Rocker dan penyanyi club malam yang kemudian berubah menjadi seorang da’I dan pejuang Islam. Da’i yang sekaligus adik dari Ust. Hari mukti (da’I mantan penyanyi roker juga) ini, memberikan tausiyahnya tentang betapa pentingnya berada dalam satu jalan dan satu barisan perjuangan yang sama, karna masalah yang dihadapi umat Islam, khususnya di kampus, pada hakikatnya adalah satu, yakni tidak tegaknya Syariah dan Kilafah.

Seluruh rangkayan kegiatan KALAM FAIR 2011 ini, diakhiri dengan photo bersama seluruh peserta silaturahmi dengan Ust. Mukti candra. [IM]

Foto kegiatan

foto-foto kegiatan KALAM FAIR 2011

2011-12-07T06:19:00.000-08:00

kegiatan bekam dalam rangkaian acara Kalam Fair 2011

bersama Tim BRC tanggal 3 Desember 2011 di Gd. Kebudyaan UPI

Hasil Rekaman MP3 KALAMFAIR

2011-12-05T01:52:00.001-08:00

Download Rekaman MP3 Penyuluhan Bekam dan Rukiah di KALAMFAIR 3 Desember 2011

Download Rekaman MP3 Kajian Intelektual Mahasiswa KITA di KALAMFAIR 3 Desember

Download Rekaman MP3 Seminar AIDS di KALAMFAIR 4 Desember 2011

Download Rekaman MP3 Silaturahmi AKBAR di KALAMFAIR 4 Desember 2011

Usahakan koneksi stabil dan tidak terputus agar tidak gagal mendownloadnya, beritahu saya jika terjadi broken link ya! :D

2011-12-05T01:45:00.000-08:00

2011-12-02T22:04:00.000-08:00

Undangan Terbuka KALAM FAIR 2011

2011-11-29T05:09:00.000-08:00

Semarakan Kampus dengan Kegiatan Islami, demi mewujudkan perubahan sosial kampus, menuju masyarakat yang islami.

Ayo.. Ayo.. datang dan ikuti rangkaian acaranya!

dijamin 100% seru!!!

Segera daftarkan dirimu! jangan sampai menyesal!!!

TOLAK MAKSIAT TEGAKKAN ISLAM

2011-11-24T10:53:00.000-08:00

Suara Pembebasan: KMII Jawa Timur 2011 Siap Digelar! 4000 Mahasiswa Akan Serukan Revolusi

2011-11-24T01:16:00.000-08:00

Suara Pembebasan: KMII Jawa Timur 2011 Siap Digelar! 4000 Mahasiswa Akan Serukan Revolusi

Install Toolbar KALAM di Browser Yuk

2011-11-22T21:19:00.000-08:00

Untuk mendownload klik Disini!

Tombol Syndication - Menjadikan Pembaruan Blog Kalam Menjadi Status

2011-11-21T22:02:00.000-08:00

2011-11-20T21:03:00.000-08:00

2011-11-20T20:43:00.000-08:00

1000 Surat Untuk Rektor

2011-11-20T20:06:00.000-08:00

Mengingatkan kembali, hayu gabung di menulis "1000 Surat Untuk Rektor"

Kepada:
Mahasiswa-mahasiswi UPI

Berani menyampaikan aspirasi dan/atau kritikan yang membangun (terkait pendidikan, aset dan fasilitas, kebijakan, atau apa pun yang berhubungan dengan UPI)? Ingin agar UPI menjadi lebih baik lagi? Ayo sampai...kan dalam “1000 Surat untuk Rektor”

Syarat dan Ketentuan:
Pengirim surat adalah mahasiswa UPI (S1/D3);
Dibuat di kertas A4 dan ditujukan untuk rektor;
Isi surat tentang harapan dan/atau kritik untuk UPI saat ini dan di masa yang akan datang, usulan ide agar UPI benar-benar menjadi Leading and Outstanding, dsb.;
Sertakan identitas diri (minimal nama dan jurusan).

Tanggal pengumpulan surat:
16-24 November 2011

Cara pengumpulan surat:
1. via email : kemendagri_rema@yahoo.co.i

d
(subject email: Nama_NIM_Jurusan_No.Kontak)
2. Masukkan ke kotak “1000 Surat untuk Rektor” di
sekretariat BEM REMA UPI (Gd. PKM Lt.1 No.1)

Contact Person:
Ninu_085-220-189-197

Kementerian Dalam Negeri
BEM REMA UPI 2011

"Salah satu ciri seorang intelektual adalah mereka yang mampu membumikan gagasannya dengan pena" (Alfi Syahriyani)

Abdurrahman al-Ghafiqi Nyaris Menaklukkan Seluruh Eropa

2011-11-17T21:52:00.000-08:00

Setelah Spanyol jatuh ke tangan kaum Muslim di bawah pimpinan Thariq bin Ziyad, di masa Khalifah al-Walid bin Abd al-Malik, pasukan kaum Muslim pun sampai di wilayah Prancis. Al-Samah bin Malik al-Khaulani, wali Spanyol dan sekitarnya saat itu, bertekad untuk menyerang seluruh Prancis dan mengintegrasikannya dengan Khilafah Islam. Dia ingin menjadikan Prancis sebagai jalur untuk menaklukkan negeri-negeri di wilayah Balkan. Dari Balkan, dia ingin menaklukkan Konstantinople, demi mewujudkan bisyarah Rasul SAW. Langkah pertama adalah menguasai kota Arbunah, kota terbesar di Prancis, yang berdekatan dengan Spanyol.

Setelah al-Khaulani meninggal, Khalifah Hisyam bin Abd al-Malik mengangkat Abdurrahman al-Ghafiqi, salah seorang tabiin agung, sebagai wali Andalusia tahun 112 H, yang merupakan wali ketujuh. Dari sana, dia melakukan penaklukan ke wilayah al-Ghal (kini masuk wilayah Prancis). Untuk mewujudkan rencananya itu, dia memanggil kaum Muslim dari Yaman, Syam, Mesir dan Afrika untuk membantunya. Mereka pun berbondong-bondong ke sana. Meletuslah perang besar di Eropa, antara pasukan kaum Muslim dengan kaum Kristen, yang terjadi pada tahun 114 H. Perang ini dikenal dengan Perang Balath as-Syuhada’.

Namun, sebelum ke sana, Abdurrahman al-Ghafiqi menyusun kekuatan kaum Muslim. Dia meyakini, bahwa persiapan perang besar itu harus dimulai dari perbaikan dan pembersihan diri. Dia pun mulai keliling Spanyol, di setiap kota dia singgah seraya menyerukan kepada penduduknya, “Siapa saja yang pernah dizalimi oleh pejabat, hakim atau seseorang, hendaknya menyampaikannya kepada Amir.” Dia tidak membedakan antara Muslim dan non-Muslim. Setelah itu, dia pun memeriksa kondisi pejabat di bawahnya satu per satu. Siapa yang terbukti berkhianat dan menyeleweng dicopot. Kemudian diganti dengan orang yang sudah dipercaya kebijakan, kebaikan dan kecekapannya. Gedung dan fasilitas yang dibangun dengan harta haram dia hancurkan. Ketika berada di tengah-tengah rakyat, dia menyerukan untuk shalat berjamaah, kemudian dia berdiri memberikan khutbah, dan memotivasi mereka untuk menyiapkan diri berjihad, dan mendapatkan mati syahid.

Perang besar pun tak terelakkan lagi. Separuh Prancis bagian selatan pun jatuh ke tangan Abdurrahman al-Ghafiqi bersama 100.000 tentaranya hanya dalam beberapa bulan. Kenyataan yang membuat Eropa dari ujung ke ujung diliputi kecemasan dan ketakutan luar biasa akan ancaman pasukan kaum Muslim. Pasukan kaum Muslim pun mendapatkan kemenangan besar dan ghanimah yang banyak. Abdurrahman al-Ghafiqi melihat ghanimah ini bisa menjadi sumber fitnah. Jika segera dibagi bisa menjadi masalah, kalau ditunda-tunda pun bisa menjadi masalah. Akhirnya, ghanimah itu dikumpulkan di sebuah kemah. Pada hari kedelapan peperangan, ternyata kemah ini diserang oleh pasukan kaum Kafir, dan serangan ini membuat mereka tidak konsentrasi pada musuh, malah konsentrasi untuk menyelamatkan ghanimah. Akibatnya, pasukan kaum Muslim pun berhasil dipukul, dan tubuh Abdurrahman al-Ghafiqi pun tertembus panah. Dia syahid. Perang yang nyaris dimenangkan kaum Muslim pun akhirnya sirna. Persis seperti peristiwa Perang Uhud. Andai kemenangan itu berada di tangan kaum Muslim, seluruh Eropa saat itu dipastikan akan jatuh ke tangan kaum Muslim. (Hafidz Abdurrahman)

Seruan KALAM kepada mahasiswa terkait pelaksanaan 'Isola Menari'

2011-11-17T21:49:00.000-08:00

Seruan KALAM kepada mahasiswa terkait pelaksanaan 'Isola Menari'

2011-11-17T21:48:00.000-08:00

Seruan KALAM kepada mahasiswa terkait pelaksanaan 'Isola Menari'

2011-11-17T21:42:00.000-08:00

ISOLA MENARI (Saran dan Kritik yang Membangun)

2011-11-17T21:38:00.000-08:00

‘Isola Menari’, sebuah acara besar yang dipersembahkan K.I.G Dance Community diagendakan akan dilaksanakan pada hari Jumat tangal 18 November 2011 di Kampus Universitas Pendidikan Indonesia (UPI) (Ilmiah, Edukatif, Religius). Acara ini didukung oleh semua komunitas seni di Kampus UPI, komunitas seni Surabaya, komunitas seni Cirebon, Jurusan Seni Tari UPI dari berbagai angkatan (2008, 2009, 2010, 2011), komunitas seni UNPAD, dan lain-lain. Selain itu, acara ini juga didukung oleh banyak sponsor sehingga sulit dikatakan bila acara ii dikatakan asal-asalan. Program unggulan acara ini adalah menari selama 12 jam nonstop dari mulai jam 07.00-19.00. Penampilan dari berbagai jenis tarian mulai dari tarian daerah, kontemporer, modern, dan lain-lain.

‘Isola Menari’ mempunyai tujuan yang normatif bila dilihat dari suatu sudut pandang. Dari pemaparan panitia, kami mendapatkan informasi berkenaan dengan tujuan diadakannya dari acara ini. Pertama, sebagai ajang silaturahmi diantara komunitas seni tanah air. Kedua, sebagai ajang peningkatan kreatifitas seni. Ketiga, berdampak pada kebaikan karena diniati dengan kebaikan. Dari situs resmi UPI, kami juga mendapati bahwa pelaksanaan acara ini dilegislasi dengan sepotong ayat Al Qur’an ‘Demi masa’ sesungguhnya manusia (‘jiwa-rohani’) dalam kerugian...(Q.S. Al-Ashr) dengan tujuan mendekatkan diri kepada Yang Maha Pencipta.

Dari fakta di atas ada beberapa hal yang perlu ditempatkan sesuai dengan tempatnya. Argumentasi niat yang baik akan menghasilkan dampak kebaikan perlu dikritisi. Kita tentu tidak akan sepakat pada korupsi walaupun setengah dari harta hasil korupsi untuk shadaqah. Dalam ushul fiqih ‘hukum asal perbuatan manusia adalah terikat dengan huhkum Allah’. Itu artinya tidak cukup mengharapkan kebaikan dari niat dengan dalil bahwa ‘semua amalan tergantung pada niat’. Dalam hadits Nabi SAW mengingatkan ‘tidaklah beriman salah seorang dari kamu, sehingga menjadikan saya sebagai (standar) akalnya, yang digunakan untk berpikir’. Sehingga standar baik dan buruk adalah menurut Islam bukan menurut yang lain.

Publikasi ‘Isola Menari’ yang dibuat dengan ukuran raksasa terpampang dengan jelas gambar-gambar perempuan yang membuka aurat. Ini menggambarakan bahwa salah satu agendanya adalah mempertontonkan aurat di depan umum yang jelas haram (Q.S. 33:59, 24:31). Pengambilan sepotong ayat untuk membenarkan kemasiatan sudah dicela oleh Allah (Q. S. 2:16-19) ‘Pesta mempertontonkan aurat’ di hari Jumat sungguh menciderai hari besar umat Islam karena turunnya (Q. S. 5:3) pada hari Jumat.

Menyikapi 'Isola Menari'penulis mengutip pernyataan DR. Yusuf Qardawi(dalam Situs Huzaifah's).Seni tari dibolehkandengan syarat, Pertama :Tidak bertentangan dengan adab Islam dan ajarannya. Tarian yang menamppakkan aurat, yang membawa kepada kelalaian yang jelas keharamannya karena bertentangan dengan perintah Allah Swt.Kedua : memperhatikan bentuk tariannya. Tarian yang membangkitkan syahwat juga dilarang dalam Islam.Ketiga : Tidak boleh mengiringinya dengan sesuatu yang haram. Seperti meminum khamar, memperlihatkan aurat, memanggil jin dll. Apabila sudah dicampur dengan sesuatu yang haram maka tarian itupun jadi haram.Keempat : Tidak melampaui batas dan berlebih-lebihan. Segala yang melampaui batas dan berlebih-lebihan dilarang didalam Islam.Kelima : berkenaan dengan yang melihat dan mendengarkan. Setiap orang yang melihat tarian ataupun mendengarkan lagu-lagu sehingga membangkitkan syahwatnya, menimbulkan fitnah dan menghilangkan akal sehatwajib dijauhinya. Wallahu'alam.

Sumber referensi:

Al Qur'an.

www.upi.ac.id diakses tanggal 17 November 2011.

Situs huzaifa's.blogspot.com diakses tanggal 17 November 2011.

Abdurrahman, Hafidz. 2010. Diskursus islam politik dan spiritual. Bogor: Al Azhar Press.

Wawancara panitia.

CP: Didin (085294608908)

KALAM UPI

2011-11-17T18:58:00.000-08:00

for u girls, come and join us! u'll got everything here!

Mahasiswa Barisan Terdepan dalam Perjuangan Syairah dan Khilafah

2011-11-16T00:54:00.000-08:00

Oleh:

Setiawan Hidayat

(Kajian Islam Mahasiswa Universitas Pendidikan Indonesia)

28 Oktober 2011

Melihat fakta yang ada saat ini begitu memprihatinkan dan mengecewakan. Betapa tidak! Di tengah kondisi yang carut-marut dan jauh dari kesejahteraan, pemerintah kita hanya banyak bicara dan tidak pernah memberikan tindakan yang nyata. Lemahnya kekuatan pemerintah karena secara terus-menerus di tekan oleh pihak asing mungkin menjadi salah satu faktor yang menyebabkan tunduknya negeri ini kepada para kapitalis asing dan domestik yang saling bekerjasama.

Sebagai contoh takluknya negara pada kapitalis asing adalah kasus Freeport yang tidak kunjung selesai. Pemerintah menginginkan menaikkan royalti agar sesuai dengan PP No. 45/2003, yaitu royalti emas 3,75%, tembaga 4%, dan tembaga 3,25%. Karena royalti yang diterima negara saat ini adalah emas 1%, perak 1,25%, dan tembaga 1,5% sampai 3,5%. Sungguh ironi betapa kecilnya negara ini mendapatkan bagian, padahal tambang emas itu milik rakyat Indonesia. Namun, kenyataannya akibat perjanjian yang salah melalui kontrak karya yang sudah puluhan tahun SDA tersebut menjadi milik para pemodal asing.

Tercatat dari tahun 2005 sampai September 2010 total penjualan Freeport sebesar US$ 28.816 juta atau jika dikonversi kerupiah menjadi Rp. 259,34 triliun. Laba kotornya dari pejualan tersebut adalah US$ 16.607 juta atau setara dengan 150,033 triliun. Coba kita bandingkan dengan royalti yang dibayarkan kepada Indonesia yang hanya sebesar US$ 732 juta atau Rp. 6,588 triliun.

Sangat mengejutkan melihat data tersebut, tapi kita tidak perlu begitu terkejut karena memang bukan hanya Freeport yang telah memprivatisasi SDA yang ada di Indonesia. Masih ada Exxon Mobile, Chevron, New Mount, dan yang lainnya. Sehingga bukan hanya emas yang digondol tapi lebih dari 90% kekayaan negeri ini hilang ditelan Sistem Kapitalisme.

Karena ideologi ini pula SDA yang tersedia tidak bisa dimiliki secara penuh oleh Indonesia. Hal ini menunjukkan secara telak bahwa negeri ini telah takluk ditangan para kapitalis. Jangan harap kesejahteraan akan kita dapatkan selama para kapitalis itu masih menginjakkan kaki di negeri ini dan selama ideologi rakus Kapitalisme diterapkan di negeri ini.

Satu lagi bukti rusaknya sistem yang diterapkan di negeri ini dan bejadnya pemerintah negeri ini adalah di bidang hukum dan peradilan. Seorang nenek bernama Saodah (54 tahun) yang buta huruf, di penjara selama 2 bulan di LP Labusona Sumut gara-gara diduga mencuri 2 biji kelapa sawit senilai Rp. 2000,-. Sungguh biadab UU negeri ini yang merupakan produk sistem kapitalisme, dimana para pencuri kecil -yang baru diduga saja- dijatuhi hukuman secara langsung, sedangkan para pencuri kelas berat seperti koruptor dibiarkan begitu saja bebas berlenggang menjelajah negeri. Padahal mereka sudah jelas mencuri uang rakyat yang jumlahnya tentu sangat besar, jauh bila dibandingkan dengan dua biji kelapa sawit. Parahnya lagi, korupsi di negeri ini bukan di basmi tapi dipelihara oleh negara melalui UU.

Itu merupakan beberapa fakta yang ada dan masih banyak lagi fakta-fakta lainnya yang menunjukkan bobroknya negeri ini akibat penerapan sistem jahiliyah. Sehingga kerusakan yang ditimbulkan bukanlah satu aspek melainkan seluruh aspek baik politik, ekonomi, pendidikan, pergaulan, dan sebagainya.

Anehnya orang-orang Pancasilais tidak pernah berteriak ketika ketidak adilan ditegakkan dan ketika SDA dirampok oleh para kapitalis. Mereka bungkam dan tidak hadir dalam membela kepentigan rakyat. Patut dipertanyakan kepada negeri Pancasila ini kemanakah Timor Timur? Kenapa dibiarkan berlepas diri dari negeri ini, padahal secara tegas dinyatakan dalam sila ke tiga Persatuan Indonesia, dimanakah integritas itu? Apakah ketika Timor Timur lepas orang-orang Pancasilais beriteriak menahannya? Kemudian ketika rakyat diperlakukan tidak adil oleh penguasa rakus para Pancasilais itu tidak juga bersua.

Seharusnya jika mereka Pancasilais sejati, mereka dengan gagah berani berhadapan dengan para penguasa kejam dan bule-bule perampok SDA serta menggugat sistem yang ada saat ini. Tapi kenyataannya tidaklah demikian.

Nah, inilah salah bukti bahwa orang-orang yang mengaku memperjuangkan kepentingan rakyat ternyata hanya pura-pura dan tidak totalitas atau tidak tahu dan sadar bahwa rakyat telah dizalimi atau mungkin juga pura-pura tidak tahu. Sangatlah wajar bila kita menanyakan jargon-jargonnya seperti NKRI harga mati dan sudah final, apakah perampokan kekayaan alam oleh Freeport juga sudah final sehingga kepemilikan tambang emas tersebut tidak boleh diambil alih oleh rakyat melalui negara? Apakah rakyat yang merasakan ketidak adilan juga sudah final sehingga tidak boleh disejahterakan melalui perjuangan? Atau apakah rakyat Papua yang dalam keterbelakangan dibiarkan saja dan tidak boleh diangkat derjatnya sebagai manusia? Apakah situasi Indonesia yang sudah rusak di semua aspek ini juga sudah final? Dan masih banyak lagi pertanyaan lainnya.

Sementara itu, ada orang-orang bagian dari negeri ini yang mengajukan solusi dan sedang memperjuangkan kepentingan rakyat malah diteriaki dan dicap tidak Pancasilais. Mereka itulah yang benar-benar memperjuangkan kepentingan umat bukan hanya untuk rakyat Indonesia saja tapi untuk seluruh dunia melalui tegaknya Syariah Islam hukum Sang Pencipta pemilik alam semesta, manusia, dan kehidupan yang tidak akan diragukan lagi keauntetikannya dan pasti menjadi rahmat bagi seluruh alam karena Sistem Islam telah membuktikannya selam 1400 tahun memimpin dunia dan telah menyejahterakan manusia di bumi ini.

Maka kita sebagai mahasiswa sudah selayaknya menjadi bagian dalam perjuangan ini dan beridiri di barisan terdepan.

Inilah sumpah mahasiswa Indonesia yang tidak banyak orang tahu karena tidak pernah dipubilkasikan. Ketika itu semua mahasiswa seluruh Indonesia berkumpul di Senayan pada tanggal 18 Oktober 2009 yang berjumlah lebih dari 5000 orang dan menyerukan satu solusi untuk Indonesia lebih baik dan negeri-negeri muslim lainnya yakni dengan Syairah dan Khilafah.

SUMPAH MAHASISWA

Setelah kami melihat, mencermati dan menganalisa fakta kerusakan yang ada serta merumuskan kondisi ideal, maka demi Allah, Zat yang jiwa kami berada dalam genggaman-Nya, kami mahasiswa Indonesia bersumpah :

1. Dengan sepenuh jiwa, kami yakin bahwa sistem sekuler, baik berbentuk kapitalis-demokrasi maupun sosialis-komunis adalah menjadi sumber penderitaan rakyat dan sangat membahayakan eksistensi Indonesia dan negeri-negeri muslim lainnya.

2. Dengan sepenuh jiwa, kami yakin bahwa kedaulatan sepenuhnya harus dikembalikan kepada Allah SWT – Sang Pencipta alam semesta, manusia dan kehidupan - untuk menentukan masa depan Indonesia dan negeri-negeri muslim lainnya.

3. Dengan sepenuh jiwa, kami akan terus berjuang tanpa lelah untuk tegaknya Syari’ah Islam dalam naungan Negara Khilafah Islamiyah sebagai solusi tuntas problematika masyarakat Indonesia dan negeri-negeri muslim lainnya.

4. Dengan sepenuh jiwa, kami menyatakan kepada semua pihak bahwa perjuangan yang kami lakukan adalah dengan seruan dan tantangan intelektual tanpa kekerasan.

5. Dengan sepenuh jiwa, kami menyatakan bahwa perjuangan yang kami lakukan bukanlah sebatas tuntutan sejarah tetapi adalah konsekuensi iman yang mendalam kepada Allah SWT.

Sumber referensi:

Al Islam edisi 14 Oktober 2011

Media umat edisi 21 Oktober – 3 November 2011

http://dakwahkampus.com

Sumpah Mahasiswa

2011-11-16T00:51:00.000-08:00

4. Dengan sepenuh jiwa, kami menyatakan kepada semua pihak bahwa perjuangan yang kami lakukan adalah dengan seruan dan tantangan intelektual tanpa kekerasan.

5. Dengan sepenuh jiwa, kami menyatakan bahwa perjuangan yang kami lakukan bukanlah sebatas tuntutan sejarah tetapi adalah konsekuensi iman yang mendalam kepada Allah SWT.

Jakarta, 18 Oktober 2009

K!CK Obama!!!

2011-11-15T20:43:00.000-08:00

Obama datang bukan untuk makan sate,, bukan untuk makan baso,,, bukan juga untuk bernostalgia ke Menteng...-.-

Obama datang membawa sebuah misi untuk memastikan bahwa Indonesia dan negara ASEAN lainnya masih berada di bawah 'cengkramannya' dan China tidak mampu menyainginya.

2011-11-12T19:34:00.000-08:00

“Barangsiapa beriman kepada Allah dan hari akhir, janganlah ia bersunyi sepi berduaan dengan wanita yang tidak didampingi mahramnya, kerana yang menjadi pihak ketiganya adalah syaitan.” (HR. Ahmad)

Buletin Dakwah KALAM

2011-11-10T22:28:00.000-08:00

2011-08-20T20:48:00.000-07:00

2011-03-13T00:58:00.000-08:00

Mahasiswa UPI Menuntut: Bubarkan Aktufitas Maksiat

2011-02-16T08:18:00.000-08:00

disarikan dari kabar upi, laporan berita oleh Aris Fadly (dengan pengeditani yang diperlukan)

Bumi Siliwangi, Mahasiswa Universitas Pendidikan Indonesia yang tergabung dalam Gertak Maksiat (Gerakan Tolak Maksiat) menolak perayaan Valentine di lingkungan UPI. Gerakan yang digagas KALAM UPI, IPS (ikatan Pecinta Sastra), LGPAB (Lingkar Peduli Anak Bangsa), dan GEMA PEMBEBASAN UPI ini melibatkan semua unsur UKM (Unit Kegiatan Mahasiswa) ke-islaman serta organisasi di luar UPI, melakukan long march dari pelataran Masjid Al-Furqan, menuju pelataran Kantor BNI, FPIPS, perpustakaan, FPMIPA, dan berakhir di pelataran Masjid Al-Furqan.
“Kita mengajak seluruh civitas akademika Univeristas Pendidikan Indonesia untuk menolak perayaan valentine days ini,” kata Reka, koordinator aksi menolak Valentine Day saat berorasi di depan Gedung JICA, Senin (14/2/2011), di Kampus UPI Jln. Setiabudhi No. 229, Bandung.
Menurut para pengunjuk rasa, perayaan valentine days menimbulkan mudarat yang besar bagi masyarakat. Misalnya, perayaan hari kasih sayang menyebabkan maraknya pacaran di kalangan remaja. Pada gilirannya, aktivitas ini menyebabkan maraknya perzinaan, sehingga berujung pada aborsi. Valentine days dapat merusak generasi bangsa, bahkan menghancurkan harapan orang tua terhadap anaknya.

"dalam islam tidak ada perayaan kasih sayang, karna islam mengajarkan kita agar selalu berkasih sayang, jadi ta perlu dirayakan" komentar salah seorang peserta aksi.
“Kita melakukan aksi dengan maksud meluruskan agar bangsa tidak lagi berbuat maksiat,” ujar Reka, mahasiswa Jurusan Akuntansi, Fakultas Pendidikan Ekonomi dan Bisnis sekaligus mahasiswa yang masih aktif menjabat sebgai ketua KALAM UPI.
Gerakan ini juga tak hanya menuntut masyarakat upi secara khusus, dan masyarakat indonesia pada umumnnya, agar bersegera meninggalkan kemaksiatan terbesar yang sampai saat ini masih juga dilakukan, yakni ditinggalkannya syariat Allah dan diterapkannya hukum kufur buatan manusia."valentine, pergaulan bebas, dan aborsi, hanyalah sedikit saja akibat dari sistem sekuler ini" ujar Hendri dengan lantangnya saat melakukan orasi di deepan gedung FPIPS, "maka bila kita ingin menghilangkan valentine dan esek-esek, tentu harus menghanguskan penyebabnya, yang telah mengijinkan semua itu timbul, yaitu sistem demokrasi sekuler", katanya lagi.

Mengutip perkataan Hj. Irena Handono, bahwa dari segi sejarah pun valentine tidak bisa dipastikan secara benar karna banyaknya versi, yang jelas valentine adalah merupakan kebudayaan orang barat dan bukan dari islam dan faktanya telah banyakmenimbulkan kerusakan di Indonesia. menuruta data dari BKKBN (Badan Kordinasi Keluarga Berencana Nasional) pada tahun 2010 dihasilkan data yang cukup mencengankan, remaja (muda-mudi) yang melakukan seks pra nikah di Bandung mencapai 47%,51% jabotabek,54% Surabaya,52% Medan, dan Dari 1060 mahasiswi di DIY ,97,05% sudah hilang keperawanannya saat kuliah. Padahal rasulullah jauh-jauh hari telah mengingatkan bahwa "barangsiapa yang menyerupai suatu kaum, maka ia termasuk kaum tersebut".
Masa mengakhiri aksinya dengan pembacaan pernyataan sikap berisi tungtutan agar pihak pengambil kebijakan khususnya di wilayah UPI dan umumnya di negri ini, mengambil langkah cerdas dengan mengambil syariah islam sebagai solusi semua permasalahn terutama solusi dari kemaksiatan yang telah mengakar ini. pernyataan sikap ini dibacakan di depan gedung perpustakaan universitas Pendidikan Indonesia. ([M] - TIM Lampu KALAM, gugus media).

Grup Tolak Valentine Days!! Mahasiswa Upi Menuntut: Bubarkan Aktifitas Maksiat!!

KISAH TELADAN. SEMANGAT JIHADLAH YANG BERHASIL MEMPECUNDANGI PENJAJAH SEKUTU DAN BELANDA

2010-11-11T04:43:00.000-08:00

Siapa yang tidak kenal Bung Tomo, semua orang yang memperingati hari Pahlawan 10 November kenal sosok bung Tomo. Nama lengkapnya Muhammad Sutomo, Pria kelahiran Surabaya 3 Oktober 1920 ini telah berhasil menggelorakan semangat Jihad kepada arek-arek Suroboyo.

mobil Brigjen Malaby yang digranat pemuda Surabaya

Ya hari ini 10 November 2010, 65 tahun yang lalu kota Surabaya dikepung oleh 2 diivisi ( sekitar 80.000 prajurit sekutu ) yang diboncengi tentara NICA ( Belanda ), dan siap dibombardir lewat darat, laut dan udara. Hal ini karena reaksi keras dari peristiwa kerusuhan yang menewaskan salah seorang perwira tentara Inggris yaitu Brigjen Malaby.

Tentara sekutu mengultimatum agar para pemuda Surabaya meletakan senjata sebelum jam 6 pagi tanggal 10 November 1945. Namun ultimatum itu tidak dipedulikan sama sekali oleh Bung Tomo, para Kyai, santri, remaja masjid dan para pemuda yang merindukan sambutan pahlawan di Surga Allah. Justru semangat Jihadlah yang berkobar di hati mereka.

Ini bunyi Pidato Jihad Bung Tomo :

Bismillahirrahmanirrahim ...

Merdeka !!!

Saudara-saudara rakyat jelata di seluruh Indonesia, terutama, saudara-saudara penduduk kota Surabaya. Kita semuanya telah mengetahui bahwa hari ini tentara Inggris telah menyebarkan pamflet-pamflet yang memberikan suatu ancaman kepada kita semua. Kita diwajibkan untuk dalam waktu yang mereka tentukan, menyerahkan senjata-senjata yang kita rebut dari tentara Jepang.

Mereka telah minta supaya kita datang pada mereka itu dengan mengangkat tangan. Mereka telah minta supaya kita semua datang kepada mereka itu dengan membawa bendera putih tanda menyerah kepada mereka.

Saudara-saudara, didalam pertempuran-pertempuran yang lampau, kita sekalian telah menunjukkan bahwa rakyat Indonesia di Surabaya, pemuda-pemuda yang berasal dari Maluku, pemuda-pemuda yang berasal dari Sulawesi, pemuda-pemuda yang berasal dari Pulau Bali, pemuda-pemuda yang berasal dari Kalimantan, pemuda-pemuda dari seluruh Sumatera, pemuda Aceh, pemuda Tapanuli & seluruh pemuda Indonesia yang ada di Surabaya ini, didalam pasukan-pasukan mereka masing-masing dengan pasukan-pasukan rakyat yang dibentuk di kampung-kampung, telah menunjukkan satu pertahanan yang tidak bisa dijebol, telah menunjukkan satu kekuatan sehingga mereka itu terjepit di mana-mana.

Hanya karena taktik yang licik daripada mereka itu, saudara-saudara dengan mendatangkan presiden & pemimpin-pemimpin lainnya ke Surabaya ini, maka kita tunduk untuk menghentikan pertempuran. Tetapi pada masa itu mereka telah memperkuat diri, dan setelah kuat sekarang inilah keadaannya.

Saudara-saudara, kita semuanya, kita bangsa Indonesia yang ada di Surabaya ini akan menerima tantangan tentara Inggris ini. Dan kalau pimpinan tentara Inggris yang ada di Surabaya ingin mendengarkan jawaban rakyat Indonesia, ingin mendengarkan jawaban seluruh pemuda Indonesia yang ada di Surabaya ini. Dengarkanlah ini hai tentara Inggris, ini jawaban rakyat Surabaya, ini jawaban pemuda Indonesia kepada kau sekalian.

Hai tentara Inggris !

Kau menghendaki bahwa kita ini akan membawa bendera putih takluk kepadamu, menyuruh kita mengangkat tangan datang kepadamu, kau menyuruh kita membawa senjata-senjata yang kita rampas dari Jepang untuk diserahkan kepadamu.

Tuntutan itu walaupun kita tahu bahwa kau sekalian akan mengancam kita untuk menggempur kita dengan seluruh kekuatan yang ada. Tetapi inilah jawaban kita: Selama banteng-banteng Indonesia masih mempunyai darah merah yang dapat membikin secarik kain putih menjadi merah & putih, maka selama itu tidak akan kita mau menyerah kepada siapapun juga!

Saudara-saudara rakyat Surabaya, siaplah keadaan genting tetapi saya peringatkan sekali lagi, jangan mulai menembak, baru kalau kita ditembak, maka kita akan ganti menyerang mereka itu.

Kita tunjukkan bahwa kita adalah benar-benar orang yang ingin merdeka. Dan untuk kita, saudara-saudara, lebih baik kita hancur lebur daripada tidak merdeka. Semboyan kita tetap: MERDEKA atau MATI.

Dan kita yakin, saudara-saudara, pada akhirnya pastilah kemenangan akan jatuh ke tangan kita sebab Allah selalu berada di pihak yang benar, percayalah saudara-saudara, Tuhan akan melindungi kita sekalian

Allahu Akbar..!

Allahu Akbar...!

MERDEKA!!!

Inilah pidato Jihad yang sudah diamanatkan ulama se Pulau Jawa kepada Bung Tomo, pidato itu laksana pidato Abdullah bin Rawahah kepada 3000 kaum muslim ketika mereka akan menghadapi 100000 prajurit Romawi di Syam, bagaikan pidato Shalahuddin Al Ayyubi ketika hendak bertempur dengan pasukan salib di lembah Hittin, bagaikan pidato Muhammad Al Fatih ketika hendak menaklukan negara adidaya Bizantium. Pidato itu bagaikan bensin yang disiramkan ke api, sehingga api Jihad semakin menyala panas dan membakar jiwa-jiwa melangkahi ( Spirit Of Beyond ) pemuda muslim saat itu yang bersenjatakan senapan Jepang hasil rampasan, dan siap menyongsong persenjataan mutakhir sekutu saat itu.

Dan pidato itu sekaligus adalah Afterlife mapping plan ( rencana akhirat ) para pemuda muslim ( arek-arek Suroboyo ) saat itu.

serangan udara sekutu ke kota Surabaya

Pukul 6 WIB Tanggal 10 November 1945, Surabaya dibombardir lewat laut dan udara, dua jam kemudian tentara marinir Inggris bergerak memasuki kota, dan disertai tentara infantri angkatan darat sekutu, pertempuran dahsyat pun tak dapat dihindari, semangat dan teriakan Allahu Akbar oleh para Pejuang-Pejuang Islam menggelora dan menggema, menggetarkan tiap-tiap hati tentara-tentara kafir sekutu.

para santri dan pejuang sedang menembaki pesawat-pesawat tempur sekutu,dengan artileri anti serangan udara rampasan dari Jepang

Tembak-menembak serta desingan peluru, ledakan bom, granat, mortir, hancurnya tank-tank sekutu karena ranjau, memekikan telinga, Surabaya 10 November 1945 laksana Gaza tahun 2009 lalu.

suasana pertempuran yang mencekam

Pertempuran yang tak berimbang diluar dugaan dimenangkan oleh Pejuang-pejuang Islam Surabaya, tentara sekutu dan NICA berhasil dipukul mundur dan lari terbirit-birit dari kota Surabaya dan meninggalkan harta rampasan perang ( Ghanimah) yang melimpah, seperti peluru, senapan, tank-tank yang ditinggalkan dan mobil-mobil, sebagai bekal perjuangan di kemudian hari. Pertempuran itu menewaskan 15000 orang dari kedua belah pihak.

Itulah betapa hebatnya semangat Jihad kaum muslim, tak ada yang mampu mengalahkannya hingga saat ini, baik itu tentara Romawi, Persia, Sekutu, Belanda dan Israel. Kemerdekaan Indonesia tidak lepas dari semangat Jihad para pemuda-pemuda Muslim dan para ulama yang menentang keras segala bentuk penjajahan.

Semangat Jihad bung Tomo seharusnya terpatri dalam-dalam di hati setiap remaja muslim, sehingga mereka mampu berjuang menegakkan Syariat Islam sebagai Solusi untuk membangkitkan Indonesia dari keterpurukan. Sesungguhnya menyambut orang semacam Obama adalah bentuk penghianatan bagi bangsa dan Negara yang telah diperjuangkan dengan semangat Jihad kaum muslimin jaman dahulu.

OBAMANATION

2010-11-07T06:26:00.000-08:00

ABU AYYUB AL ANSHARI ( SEMANGAT PEMUDA DALAM FISIK YANG TUA )

2010-10-29T10:23:00.000-07:00

Hayo siapa yang tidak kenal sosok Abu Ayyub Al Anshari, beliau adalah salah seorang sahabat dari kaum Anshar.

Saat Nabi Muhammad Saw berhijrah ke Madinah, beliau Saw disambut oleh penduduk Madinah dengan meriahnya, ya memang sosok Rasulullah Saw sudah sangat diidolakan oleh kaum muslimin di Madinah, semua penduduk Madinah membuka pintu dan berharap Rasulullah bersedia tinggal di rumahnya, bahkan para pemimpin Madinah pun sampai berlutut memohon kepada Beliau Saw, agar mau tinggal di rumah mereka. Namun Rasul saw bersabda “ Biarlah untaku ini berjalan sesuai kehendaknya dan berhenti dimana pun maka di sanalah saya akan tinggal, karena unta ini Insya Allah telah mendapat bimbingan Allah SWT dalam tiap langkahnya”. Akhirnya unta Nabi Saw berhenti di rumah seorang laki-laki tua bernama Abu Ayyub Al Anshari, lalu beliau pun tinggal untuk sementara waktu di sana.

Betapa senangnya Abu Ayyub Al Anshari, karena Nabi Besar Saw mau tinggal di rumahnya yang sederhana, maka dia menyiapkan kamar di lantai atas agar Nabi Muhammad tinggal di sana, namun Nabi Saw tidak mau, dengan alasan agar mudah menerima tamu, sehingga Nabi Saw memilih tinggal di kamar tamu lantai bawah.

BISYARAH ( JANJI ) NABI MUHAMMAD SAW, MEMBANGKITKAN JIWA MUDA ABU AYYUB AL ANSHARI.

Dalam suatu riwayat yang mutawatir ( kebenarannya sangat mutlak ) dituturkan oleh Imam Ahmad, dikisahkan Nabi Muhammad dan para sahabatnya duduk dan mengaji, saat itu Beliau Nabi Saw tiba-tiba ditanya tentang kota manakah yang akan takluk terlebih dahulu, Konstantinopel atau Roma, lalu Rasulullah Saw menjawab “Madinnati Hirokla taftahu awalan yakni Kustontiniat”, artinya kotanya kaisar Heraklius yang akan ditaklukan terlebih dahulu yaitu Konstantinopel, lalu Nabi Saw meneruskan Hadisnya “Lataftakhanal Kustontiniat, fa la ni’mal amiru amiruha, wa la ni’mal jaizu zdalika jaiz”, Konstantinopel pasti kalian taklukan, sehebat-hebatnya panglima perang adalah panglima perangnya dan seistimewa-istimewa pasukan adalah pasukan itu, HR. Ahmad. Rasul saw juga menggambarkan bahwa penakluk Konstantinopel adalah seorang laki-laki dengan pasukan yang istimewa.

Saat mendengar penjelasan dari Nabi Muhammad Saw tentang Konstantinopel, Abu Ayyub Al Anshari seakan mendapatkan sesuatu di jiwanya, dia merasa seakan-akan waktu diputar mundur puluhan tahun ke belakang, seakan dia kembali menjadi pemuda dua puluhan tahun, seakan jiwa remaja belasan tahun bangkit dan bergejolak di dadanya.

SAAT ITU JUGA ABU AYYUB AL ANSHARI BERTEKAD UNTUK MENJADI SEHEBAT-HEBATNYA PANGLIMA PERANG, DIA BERTEKAD AKAN MENAKLUKAN KONSTANTINOPEL.

Maka dalam setiap pertempuran baik melawan kafir Quraisy maupun Romawi, Abu Ayyub tidak pernah ketinggalan, dia bahkan hampir saja syahid ketika terjadi perang Mut’ah, saat 3000 pasukan muslim menghadapi 100000 pasukan Romawi di wilayah Palestina.

KESEMPATAN DATANG

Saat Muawiyah bin Abu Sufyan memegang pemerintahan Khilafah Islam, saat itu beliau memerintahkan untuk meneklukan Konstantinopel, dia memerintahkan anaknya yaitu Yazid untuk memimpin pasukan, namun Abu Ayyub yang saat itu sudah berumur sekitar 75 tahun memaksa agar dia ikut dan dia sebagai panglima perang utama pasukan yang akan menyerang Konstantinopel. Sehingga Khalifah Muawiyah akhirnya mengijinkan. Perlu kalian ketahui bahwa Konstantinopel adalah ibukota Kekaisaran Bizantium yang saat itu adalah sebuah Negara Adidaya dan penjajah dan tak pernah terkalahkan.

Untuk menaklukan Konstantinopel Khalifah Muawiyah mengerahkan sekitar 70000 prajurit yang dipimpin oleh Abu Ayyub Al Anshari, dan didampingi oleh Yazid bin Muawiyah, putra Muawiyah.

Saat pasukan sampai ke semenanjung Anatolia ( Turki ), Abu Ayyub mendadak sakit karena kelelahan, badan beliau begitu lemahnya, dan tidak mungkin untuk berperang. Kemudian Yazid bertanya kepada Abu Ayyub, “ wahai Abu Ayyub, kita batalkan saja misi penaklukan Konstantinopel ini, kita kembali saja “. Namun Abu Ayyub menolak, dia sepertinya sudah merasakan bahwa ajalnya sudah dekat, kemudian dia berwasiat kepada Yazid bin Muawiyah agar tetap maju bersamanya untuk menyerang Konstantinopel, dan jika dia mati agar dikuburkan di posisi paling depan pasukannya, artinya adalah sebagai tanda, bahwa orang tua saja sudah sampai sini, jika sampai ada para pemuda yang tidak sampai di sini maka itu keterlaluan.

Tak berapa lama Abu Ayyub pun meninggal dunia, kemudian saat itulah terjadi pertempuran di Tanjung tanduk emas ( Golden Horn ), dalam pertempuran melawan tentara Bizantium pasukan kaum muslimin kalah, namun secara diam-diam mereka berhasil memakamkan jenazah Abu Ayyub Al Anshari di dekat Benteng Konstantinopel.

Yah memang Abu Ayyub sudah tua dan renta serta sakit-sakitan, namun semangat beliau telah membuat kita malu sebagai pemuda, fisik beliau yang sudah renta dan lemah tidak menghalangi jiwa pemuda beliau yang bergejolak ingin membuktikan Bisyarah Nabi Muhammad Idola beliau.

SEJAUH MANA KITA BERJALAN ???

Memang Konstantinopel sudah ditaklukan oleh Sultan Muhammad Al Fatih tahun 1453, 800 tahun setelah Hadis tentang penaklukan Konstantinopel disabdakan Rasulullah Saw.

Namun jika kita berkaca pada diri kita sebagai pemuda, sudah sejauh mana kita memperjuangkan Islam sebagai agama kita???

Kita lihat Al Quran dihina, rakyat Palestina dijajah, Chechnya, Uighur, Patani, Moro, Rohingnya, Irak, Afganistan, dan kaum muslim lain masih dijajah, namun kita masih saja diam dan tak bergerak.

Yang kita tahu hanyalah pacaran-pacaran-pacaran, kita seolah berjuang sekuat tenaga hanya untuk cari pacar, jadi artis, ikut lomba-lomba bakat yang tidak ada gunanya sama sekali, padahal masih banyak PR yang harus dikerjakan oleh kita sebagai pemuda.

Atau mungkin justru kita menganggap bahwa Janji Allah dan Rasulullah hanya bualan belaka, hanya ilusi, tidak nyata, Teroris, Astaghfirullah 1000x, padahal kita sudah mengucapkan 2 kalimat Syahadat sebagai seorang muslim, lalu mana bukti keIslaman kita ??.Tidak malukah kita kepada orang tua seperti Abu Ayyub Al Anshari.

Kisah mualaf keturunan Tionghoa

2010-10-03T01:47:00.000-07:00

Ini adalah kisah seorang anak manusia yang sejak kecil mencari jalan menuju suatu tempat dimana para pahlawan akan disambut, yang kemudian dia menemukan fitrahnya sebagai manusia.

Aku dilahirkan tanggal 31 Januari 1984, aku di beri nama Siauw Chen Kwok, itulah nama lahirku dan Felix Yanwar Siauw adalah nama Baptisku. Aku tumbuh dan berkembang dalam keluarga Kristen Katolik yang taat, sejak kecil aku sudah dididik agama Katolik di Gereja.

Aku tumbuh dan berkembang, namun aku hanyalah manusia biasa, aku bukan siapa-siapa, ada tidaknya diriku tidak ada pengaruhnya bagi kehidupan dan ala ini.

Masa SMP merupakan momentum titik balik bagi kehidupanku. Pada masa remaja itulah dalam diriku timbul keraguan atas agama yang telah ku anut sejak kecil. Berbagai pertanyaan mengenai konsep Tuhan, pengampunan dosa, dan hakikat penciptaan manusia dalam agama Katolik muncul dalam benaknya. ''Di agama saya yang lama memang banyak hal yang tidak terjawab pada waktu itu,'' pikirku.

Sebagai contoh, ketika aku menanyakan soal trinitas dan keberadaan Yesus sebagai Tuhan kepada pastor, jawaban dari semua pertanyaaannya tersebut berakhir pada kata dogma, yakni ajaran yang sudah ada sejak dahulu dan tidak boleh dipertanyakan oleh orang-orang yang beriman kepada Yesus.

Ketika mendengar jawaban seperti itu dari sang pastor, akhirnya aku lebih memilih untuk mundur dari agama Katolik. Keputusan untuk keluar dari agama Katolik, menurutku, juga dilandasi oleh kenyataan mengenai praktik-praktik keagamaan yang aku lihat hanya sebagai sebuah ritual kosong, tanpa arti.

'Saya melihat selama ini teman-teman saya datang ke gereja hanya untuk sebuah proklamasi kalau dia sudah punya pacar, kemudian dibawa ke gereja atau sekadar hanya untuk pamer pakaian bagus,'' ungkapnya.

Ketika aku memutuskan meninggalkan agama Katolik, sejak saat itu pulalah ia tidak percaya adanya Tuhan Sang Mahapencipta. Masa-masa seperti itu ia alami hingga menjelang akhir duduk di SMP.

Keyakinannya bahwa Tuhan itu ada muncul setelah ia mempelajari ilmu biologi bahwa penciptaan manusia dari sperma yang tidak mempunyai akal. Dari sini ia memahami bahwa manusia itu diciptakan dari sesuatu yang amat istimewa. ''Kemudian saya kembali yakin bahwa Tuhan itu ada. Tapi, namanya siapa ini yang belum jelas,'' pikirku.

Percaya tapi tak beragama

Meskipun meyakini bahwa Tuhan itu ada, namun hal itu tidak lantas membuatku memutuskan untuk memilih salah satu ajaran agama sebagai jalan hidupku, ''Ketika saya mencari siapa sesungguhnya Tuhan itu ke Kristen Protestan, tidak dapat. Begitu juga di agama Buddha, karena tuhannya juga bersifat manusia, tidak layak untuk dijadikan Tuhan.

Percaya Tuhan, tapi tidak beragama, begitulah kira-kira gambaran kehidupan spiritual yang sempat kujalani selama kurun waktu lima tahun. Selama itu pula, aku hidup dengan bayang-bayang tiga pertanyaan besar. Yakni, setelah mati manusia mau ke mana, untuk apa manusia diciptakan di dunia, dan dari mana asal mulanya alam semesta tercipta.

Aku terus mencari jawaban dari ketiga pertanyaan besar ini. Proses pencarian itu berakhir di pertengahan tahun 2002, begitu diriku menginjak bangku kuliah semester ketiga di Institut Pertanian Bogor (IPB). Ketika itu, diriku memutuskan pindah tempat kos. Di tempat kos yang baru ini, aku tinggal bersama-sama dengan mahasiswa yang beragama Islam.

Suatu ketika salah seorang teman kosku yang Muslim menyarankannya untuk menemui seorang ustadz untuk mendiskusikan tiga pertanyaan besar itu. ''Saya bilang, selama ini saya diskusi dengan ustadz sama saja. Mereka enggak ada bedanya dengan pastor, cuma mereka pintar menyembunyikan kejahatannya,'' kataku menanggapi saran temanku kala itu.

Temanku ternyata tidak putus asa untuk membujukku agar mau bertemu dengan guru ngaji itu. Ketika aku bertemu langsung dengan sang ustadz, diriku menemukan pandangan mengenai Islam yang sangat jauh berbeda dengan apa yang dipahaminya sebelumnya.

''Ternyata yang saya temukan dalam Islam berbeda. Saya menemukan suatu konsep yang sangat luar biasa. Di mana dia (Islam--Red) menyediakan konsep akhirat dan juga dunia. Artinya, Islam ini bisa menjawab seluruh pertanyaan saya.

Dari sini kemudian diriku tertarik untuk mempelajari Alquran lebih dalam. Salah satu ayat di dalam Alquran yang membuatnya berdecak kagum adalah surat Albaqarah ayat 2 yang menyatakan

any7Ï9ºsŒ Ü=»tGÅ6ø9$# Ÿw |=÷ƒu‘ ¡ Ïm‹Ïù ¡ “W‰èd z`ŠÉ)FßJù=Ïj9 ÇËÈ

Kitab[11] (Al Quran) ini tidak ada keraguan padanya; petunjuk bagi mereka yang bertaqwa

Kendati demikian, pada saat itu aku masih mengira bahwa yang menciptakan kitab suci umat Islam ini adalah seorang manusia biasa, seperti halnya kitab suci agama yang lain. Namun, ketika sampai padanya penjelasan bahwa Alquran itu bukan buatan manusia, ia menganggap hal itu sebagai lelucon. Dia pun meminta bukti bahwa penjelasan itu benar adanya.

Keraguan tersebut kemudian terjawab melalui surat Albaqarah ayat 23 yang menjelaskan

bÎ)ur öNçFZà2 ’Îû 5=÷ƒu‘ $£JÏiB $uZø9¨“tR 4’n?tã $tRÏ‰ö7tã (#qè?ù'sù ;ou‘qÝ¡Î/ `ÏiB ¾Ï&Î#÷VÏiB (#qãã÷Š$#ur Nä.uä!#y‰ygä© `ÏiB ÈbrßŠ «!$# cÎ) öNçFZä. tûüÏ%Ï‰»|¹ ÇËÌÈ

dan jika kamu (tetap) dalam keraguan tentang Al Quran yang Kami wahyukan kepada hamba Kami (Muhammad), buatlah[31] satu surat (saja) yang semisal Al Quran itu dan ajaklah penolong-penolongmu selain Allah, jika kamu orang-orang yang benar.

Bagi diriku surat Albaqarah ayat 23 ini merupakan sebuah segel dan tantangan terbuka buat manusia, tapi manusia tidak ada yang bisa membuat seperti itu. Dari diskusi panjang tersebut aku merasa yakin bahwa Alquran merupakan kitab yang diturunkan dari Tuhan pencipta semesta alam, sebelum akhirnya ia memutuskan untuk memilih Islam--di saat usiaku baru menginjak 18 tahun--sebagai jalan hidupku hingga kini.

Mengetahui anaknya masuk Islam, sudah pasti kedua orangku syok dan marah. Namun, kemarahan keduanya hanya ditunjukkan dalam bentuk rasa kekecewaan. ''Kalau sampai pada pengusiran memang tidak terjadi seperti yang dialami mualaf lainnya.''

Namun, dengan berbagai upaya yang aku lakukan selama tiga tahun, kini kedua orang tuaku sudah bisa menerima pilihan hidupku itu. Meski dalam beberapa hal, baik ayah maupun ibuku, masih belum bisa menerima perbedaan tersebut. Seperti ketika putriku yang masih berusia satu tahun mengenakan kerudung.

''Kalau anak saya dibawa ke tempat orang tua pakai kerudung, ibu saya tidak akan mau menggendongnya. Tapi, bapak saya masih mau menggendongnya,''.

Sementara ayahku merasa keberatan jika cucu perempuannya itu diminta untuk memanggilku dengan sebutan abi. Pasalnya, menurut ayah, panggilan abi tersebut tidak ada kewajibannya di dalam Alquran.

Kendati begitu, aku merasakan sebuah kepuasan diri yang tidak pernah dirasakan sebelum menemukan Islam. Selain itu, dengan meyakini Islam, hidupku menjadi lebih bermakna dan terarah.

''Merasa puas karena setiap fenomena yang saya lihat dalam hidup ini bisa dijelaskan dengan Islam. Saya juga lebih punya tujuan hidup karena saya sudah tahu dari mana asal saya, apa yang harus saya lakukan di dunia ini, dan saya mau ke mana setelah mati,'' ujarnya.

Dituturkan oleh Felix Siauw, Islamic Inspirator.

Memang bagi kita yang sudah berIslam sejak kita lahir, mungkin kita tidak pernah mengalami pengalaman baik pengalaman Reliji, maupun Intelektual, seperti para Mualaf yang menemukan Islam. Namun dari kisah diatas bisa kita Teladani bahwa

1. Hidup Adalah Pilihan

2. Pilihan kita akan menentukan masa depan kita nanti

3. Dan masa depan kita akan ditentukan oleh pilihan kita di masa lalu.

Jadi tunggu apalagi, wahai pemuda muslim, mari kita bergerak, berjuang dan bersatu tegakkan Ideologi Islam, Ideologi Herbal asli Ciptaan Allah SWT, dijamin 100%.

LIWA – RAYAH BERKIBAR DI BUMI SILIWANGI

2010-09-03T04:52:00.001-07:00

Bumi suiliwangi, takbir bergema saat MARU (Mahasiswa baru) menyambut kedatangan tim KALAM dalam sebuah sesi kegiatan yg bertajuk UKM EXPO dalam acara moka (masa orientasi kampus), kamis sore hari (26/8). Sesi ini sengaja di rancang khusus UKM-UKM se-UPI, untuk mengenalkan dan mempromosikan diri kepada MARU.

“kami memang kaget tadinya, baru masuk sudah di sambut takbir, padahal belum apa-apa” curhat seorang personil yg ikut dal tim KALAM, “mungkin, ya karna bendera yang kami bawa kali” tambahnya sambil tersenyum. “kami memang tidak tau makna dari takbir yang di maksudkan MARU, namun apa pun itu, justru hal itu menambah sepirit buat kami” ungkap Didin ketua penyelanggara PMB (penerimaan mahasiswa baru) KALM, “dan kami bangga dengan identitas MUSLIM yang melekat di jiwa kami, kami tak peduli dengan isu teroris atau pun stigma negatif yang di buat-buat untuk mencitrakan muslim, kami bangga menjadi bagian dari UMAT TERBAIK, dan kami bangga menjadi umat yang pernah menguasai 2/3 dunia ini” tambah Didin menggebu.

Pada kesempatan ini, KALAM sengaja membawa bendera Liwa – Raya, “ini kesempatan buat mensosialisasikan bahwa inilah bendera Rasul, bendera yang harus di usung oleh setiap mereka yang mengaku organisasi islam, bukan justru bendera nasionalis yang telah mensekat kita (red. Muslim) yang di usung” jelas Didin panjang lebar”.

Saat ini memang tak sedikit yang menyangka bahwa AL-LIWA – AR-RAYAH adalah bendera dari segolongan organisasi saja, padahal bendera ini adalah jelas bendera Rasulullah, sebagai mana hadit-hadit yang ada, “Rasulullah masuk ke kota Mekah pada waktu fath Mekah, dan liwa beliaw berwarna putih” (HR. Ibnu Majah dari Jabir), “kami taiba di Madinah dan Rasulullah berada di atas mimbar, semantara bilal berdiri di depan beliau sambil menggenggam pedang, dan terdapat Rayah-rayah berwarna hitam” (HR. Al-harits bin Hasan Al-bakri).

Ini merupakan awal, dan akan terus berlanjut hingga janji Allah akan terwujud. Kita berharap semoga saja takan lama lagi panji-panji rasulullah akan segera berkibar dari masyrik (ujung Timur) hingga Magrib (ujung Barat). Takan lama lagi... [M]

Bedah buku “BEYOUND the INSFIRATION”

2010-09-03T04:49:00.000-07:00

Dipati ukur, beberapa pekan kebelakang tim lampu, gugus media KALAM, akhirnya berhasil ngintip sebuah acara bedah buku yang di adakan oleh DKM UNPAD, Jumat (20/8), bertempat di masjid Al-jihad UNPAD.

Bedah buku yang di laksanakan oleh masjid yang punya nama Al-jihad ini sangat cukup menginspiratif, pasalnya buku yang di bedah adalah buku “Beyound the insfiration” nya ust. Felix Siau. Buku ini, baru beberapa bulan saja sudah 2 kali cetak, “jadi penasaran, sebenarnya kaya gimana sih ust. Felix buat ni buku, asik banget bacanya” komentar seorang peserta yang kebetulan ikut duduk bareng di acara tersebut.

Dalam kesempatan ini ust. Velix mengungkapkan bahwa tujuan di buatnya buku ini, bukan hanya sekedar mencari keuntungan semata, namun lebih dari pada itu adalah, tersampaikanya isi dari buku ini, yaitu menginsfirasi manusia menjadi umat yang terbaik, yang siap mewujudkan nubuwah Rasulullah SAW. “.... kemudian akan tegak kembali khilafahan yang sesuai dengan manhaj kenabian, kemudian rasul terdiam” (HR. Ahmad), Membangkitkan kembali khilafah islamiyah yang sudah lama tertidur.

Bila kita buka buku ini, maka yang akan kita dapatkan selain dari pada materi yang sangat menginsfiratif, juga di lenggkapi dengan gambar-gambar yang akan membuat pembaca lebih mudah mencerna materinya. Lebih jelasnya silahkan segera beli buku ini.

Ini merupakan salah satu usaha dari umat Islam saat ini untuk kembali menyongsong keridhaan total-Nya. Semoga dengan usaha-usaha yang dilakukan umat ini, Allah SWT yang maha pengasih dan penyayang, yang telah memfirmankan “Allah telah menjanjikan kepada orang-orang yang beriman dan mengerjakan kebajikan, bahwa Dia sungguh akan menjadikan mereka mereka berkuasa di Bumi, sebagaimana Ia telah menjadikan orang-orang sebelum mereka berkuasa .....” (QS. An-Nur : 55) segera terwujud. [M]

Kerusakan Liberalisme: Perzinahan dan Aborsi Usia Remaja Merebak di Inggris

2010-07-30T07:36:00.000-07:00

Syabab.Com - Masihkah kita percaya pada ide dan solusi liberalisme dan ide barat lainnya? Di negara pengembannya, kehancuran generasi tengah terjadi, bukti keruntuhan kapitalisme. Sebuah survei oleh Departemen Pendidikan yang mencacah data dari 8.500 remaja di Inggris, mendapati bahwa satu dari tiap enam remaja putri di negeri itu hamil saat mereka berumur 18 tahun.

Jika hamil karena sudah menikah mungkin tidak masalah. Tetapi persoalannya, menikah seolah menjadi hal tabu dalam sistem liberalisme. Makanya, kaum liberal kapitalis menyisipkan larangan menikah dini. Akibatnya perzinahan merajalela.

Dari para remaja yang hamil di usia dini itu, 46 persen diantaranya memilih untuk melanjutkan proses kehamilan hingga melahirkan, sementara 36 persen lainnya memilih tindakan aborsi.

Seperti diwartakan oleh jaringan berita news.com.au, sekitar delapan dari tiap sepuluh remaja di Inggris mengaku aktif secara seksual, dan nyaris 20 persen remaja putri pernah hamil minimal satu kali sebelum mereka genap berusia 18 tahun.

Kehamilan di kalangan remaja Inggris demikian kerapnya sehingga hampir 80 persen remaja mengaku pernah hamil sekali, 18 persen pernah hamil dua kali dan sisanya hamil 3 kali.

Inggris adalah negeri dengan angka kehamilan remaja yang tertinggi di kawasan Eropa barat, dengan frekuensi aborsi mencapai 39.000 di kalangan remaja putri yang berusia 15-19 tahun di Inggris dan Wales.

Solusi Palsu, Biang Kehancuran!

Sungguh sangat miris, bila penduduk di negeri ini mengikuti Barat. Tanda-tanda tersebut telah nampak, paling tidak dari meningkatnya pergaulan bebas di negeri ini. Termasuk juga di dalamnya, solusi-solusi palsu dalam menuntaskan kerusakkan ini seperti pendidikan kesehatan reproduksi remaja yang tiada lain bentuk dari pendidikan seks bagi remaja.

Di Inggris, akibat sex education telah menyebabkan anak belia menghamili rekannya, tentu tanpa mengerti masalah pernikahan [baca: Akibat Sex Education: Anak Umur Delapan Tahun telah Melakukan Kejahatan Pemerkosaan]. Lalu bagaimana bisa, di negeri ini mereka yang mengaku 'para pakar' mengusulkan perlunya pendidikan seks melalui Kurikulum Kesehatan Reproduksi Remaja. Tentu saja, solusi palsu ini hanya mengingkan generasi negeri hancur.

Demikian pula pengaruh berkembangnya teknologi tanpa penguatan agama, telah menyebabkan benih-benih kehancuran itu muncul. Apa yang terjadi di negeri ini, maraknya kasus pergaulan bebas, baik itu dilakukan oleh selebritis, mahasiswa hingga tingkat pelajar sangat menyedihkan. Sementara pihak pemerintah masih juga belum bertindak tegas untuk menanggulangi persoalan tersebut.

Bila solusi palsu buah dari sekularisme liberalisme tersebut diterapkan, tentu saja kehancuran seperti di Inggris di depan mata. Bila seperti itu, maka negeri ini akan kehilangan generasi unggulnya.

Demikianlah sekali lagi kerusakan sistem sosial dan kehidupan Inggris akibat sistem rusak, liberalisme kapitalisme. Kini juga mulai menjamur di negeri bermayoritas Muslim ini. Tentu saja, sudah selayaknya kaum Muslim di negeri ini membuang jauh-jauh ide liberalisme kapitalisme yang telah nyata kegagalannya.

Sudah saatnya, kaum Muslim kembali kepada tatanan syariah yang berasal dari Tuhan Yang Mahatahu. Sistem ini telah terbukti selama berabad-abad membangun peradaban dan memuliakan generasi. Khilafah harus segera kembali tegak, selamatkan generasi!

Panggung Terbuka Mahasiswa; Dept. Keputrian BKIM IPB

2010-07-30T07:34:00.000-07:00

Panggung Terbuka Mahasiswa “Pemuda Dalam Cengkeraman Syahwat?” adalah acara yang diselenggarakan pada tanggal 27 Maret 2010 oleh Departemen Keputrian (DEPUTI) BKIM IPB yang bekerjasama dengan Komunitas Gaul Sehat (KOGASE) serta Lembaga Dakwah Fakultas, yaitu El-Sifa (FAPERTA), MT Al-Marjan (FPIK), MT Al-Asyjaar (FAHUTAN), dan DKM Al-Fath (FATETA). Acara yang diselenggarakan di Koridor Pinus ini dihadiri oleh puluhan mahasiswi dari perwakilan lembaga di IPB, seperti BEM TPB, BEM FEM, FKRD-A, FORMASI, HIPMA, IKADA, CREBS, DKM Al-Hurriyah, dan Perwakilan Asrama TPB IPB serta peserta mahasiswa umum.

Acara ini bertujuan untuk membangkitkan kepekaan dan kesadaran civitas akademik IPB terhadap kondisi pergaulan di kampus sehingga muncul gerakan bersama dalam menciptakan lingkungan pergaulan yang lebih baik. BKIM berperan sebagai inisiator bagi terciptanya pergaulan sehat di IPB. Output dari acara ini yaitu adanya kesepakatan antara BKIM dengan kelembagaan IPB untuk bersama-sama mengawal dalam penciptaan kondisi pergaulan kampus yang lebih baik.

Acara dibuka oleh MC yang dilanjutkan dengan pembacaan ayat suci Al-Quran:“Dan katakanlah kepada perempuan yang beriman, agar mereka menjaga pandangannya, dan memelihara kemaluannya, dan janganlah menampakkan perhiasannya (auratnya), kecuali yang biasa terlihat. Dan hendaklah merekq menutupkan kain kerudung ke dadanya dan janganlah menampakkan perhiasannya (auratnya), kecuali kepada suami mereka, atau ayah mereka, atau ayah suami mereka, atau putra-putra mereka, atau putra-putra suami mereka, atau saudara-saudara laki-laki mereka, atau putra-putra saudara laki-laki mereka, atau putra-putra saudara perempuan mereka, atau perempuan (sesama islam) mereka, atau hamba sahaya yang mereka milki, atau para pelayan laki-laki (tua) yang tidak mempunyai keinginan (terhadap perempuan), atau anak-anak yang belum mengerti tentang aurat perempuan. Dan janganlah mereka menghentakkan kakinya agar diketahui perhiasan yang mereka sembunyikan. Dan bertobatlah kamu semua kepada Allah, wahai orang-orang yang beriaman, agar kamu beruntung.” (TQS. An-Nur: 31).

Pada awalnya, dalam acara ini ada sambutan yang disampaikan oleh Dewan Penasehat BKIM IPB, yaitu Dr. Ir. Ma’mun Sarma, MS. MEc. Namun, karena ada halangan, beliau tidak dapat hadir dalam acara ini. Maka, sambutan dilanjutkan oleh Ketua Departemen Keputrian BKIM IPB, Lina Najwatur Rusydi.

Selanjutnya, MC mengajak peserta untuk jargon bersama, “Mahasiswa cerdas?? Pilih Gaul sehat. Gaul sehat? Gue banget, funky tetep syar’i”. Sebelum masuk ke acara inti, peserta dipersilakan untuk mengisi pre-test terlebih dahulu. Pre-test dijadikan sebagai alat ukur sejauh mana kepekaan peserta terhadap kondisi pergaulan di IPB dan lingkungan sekitar.

Selanjutnya, MC memperkenalkan host yang akan memandu acara inti, yaitu Choridatul Jannah. Saat ini beliau bergabung dengan Komunitas Gaul Sehat yang menjadi salah satu pemrakarsa acara ini.

Acara inti Panggung Terbuka Mahasiswa yaitu diskusi interaktif antara peserta dengan pembicara, Ustzh .Ir. Latifah Musa. Beliau merupakan alumni IPB sekaligus BKIM yang saat ini concern terhadap masalah pergaulan. Bersama suaminya, beliau membuat film dokumenter tentang sejarah pergaulan bebas dan bagaimana bisa masuk ke Indonesia. Saat ini beliau menjadi Pemimpin Redaksi dan Produser Majalah Udara Voice Of Islam Media Islam NetWork (278 radio seIndonesia), Narasumber Rubrik: Editorial, Konsultasi Surat, Homeschooling, Majalah Udara Voice of Islam, Produser El Moesa Production (Produsen VCD-VCD Sejarah dan Hukum Islam), Jurnalis Artikel Tentang Perempuan, Anak, Keluarga dan Politik, Penulis Buku-Buku Pendidikan Anak Usia Dini, dan Praktisi Homeschooling dalam Keluarga.

Untuk menjaga kekhidmatan acara dan agar peserta fokus, host dan peserta menyepakati ground rules yang harus diikuti selama diskusi berlangsung. Sebagai pembuka diskusi, host meminta tanggapan peserta mengenai kondisi pergaulan di IPB. Menurut Via (perwakilan Asrama putri TPB) saat ini banyak yang tidak sesuai dengan syariat Islam, misalnya banyaknya yang pacaran dan ikhtilat (campur baur antara laki-laki dan perempuan). Pendapat senada diungkapkan oleh Yeni (mahasiswi). Menurutnya hal itu disebabkan karena belum sampainya pemahaman Islam kepada mahasiswa seluruhnya.

Selanjutnya, host menampilkan tayangan yang berisi testimoni dari civitas akademika IPB yang meliputi dosen dan mahasiswa, diantaranya adalah testimoni dari sekretaris dekan FEMA, Ibu Dr. Ir. Diah K. Pranadji, MS yang menyampaikan kegelisahannya melihat banyaknya mahasiswi yang banyak memakai baju ketat, di depan laptop tapi duduknya mepet-mepetan antara laki-laki dan perempuan. Selain itu beliau menyampaikan dukungannya kepada BKIM dalam perjuangannya menciptakan pergaulan sehat.

Adapun Tika, Bendahara Umum BEM KM berpendapat bahwa pergaulan tidak sehat bukan hanya terjadi di lingkungan kampus saja, namun juga di kost-an. Oleh karenanya, menjadi tugas bersama untuk mewujudkan suasana kampus yang kondusif. Menurut Hasan (KAREMATA), saat ini ada pergeseran moral dalam kehidupan mahasiswa dari sifat malu menjadi tidak tahu malu, sehingga aktivitas pergaulan yang dilakukan pun semakin tidak tahu malu.

Pembicara memaparkan bahwa fenomena ini terjadi karena derasnya arus liberalisasi yang menggempur sistem pendidikan di Indonesia. Dengan adanya paham kebebasan yang diusung, maka mahasiswa memiliki kebebasan untuk berpikir, berpendapat, berbicara, dan bebas berperilaku, termasuk di dalamnya bebas bergaul dengan siapa saja dan dengan cara yang bagaimana saja. Padahal pergaulan yang tidak sehat dapat menghancurkan karakter intelektual mahasiswa. Mahasiswa yang idealnya memberikan kontribusi terbaik bagi negeri ini justru terjebak dalam pergaulan yang tidak sehat. Pada prinsipnya, semua mahasiswa memiliki perilaku yang baik, tapi jika dia tinggal dalam lingkungan yang tidak baik, maka perilaku baik tersebut akan tergerus oleh sistem. Bagaimana caranya menginisiasi gaul sehat? Pertama, mulailah dari diri sendiri (menyelamatkan diri sendiri). Kedua, mengajak orang lain untuk gaul sehat. Kedua langkah ini harus dijalankan secara beriringan. Dengan mengajak orang lain untuk gaul sehat, secara otomatis kita pun telah menjaga diri sendiri dari pergaulan tidak sehat. Sebagai mahasiswa muslim, maka landasan yang menjadi gaul sehat adalah sesuai dengan hukum syara’. Ada delapan poin yang menjadi indikator gaul sehat, yaitu 1) menundukkan pandangan; 2) Menutup aurat dengan sempurna; 3) Perempuan tidak bepergian dari satu tempat ke tempat lain dalam sehari semalam tanpa disertai mahram; 4) Tidak berkhlawat (berdua-duaan); 5) Seorang istri tidak boleh keluar tanpa izin suaminya; 6) Perempuan dan laki-laki hanya boleh berinteraksi dalam urusan pendidikan, kesehatan, muamalah (jual beli), dan penyidikan; 7) serta tidak berzina.

Acara diskusi ditutup dengan pemberian kenang-kenangan dari panitia kepada pembicara dan host yang telah bersedia menjadi pengisi acara Panggung Terbuka Mahasiswa. Acara dilanjutkan dengan penyampaian amanat dari Bapak Rimbawan selaku Bapak kemahasiswaan oleh Koordinator Humas Keputrian BKIM IPB. Dalam amanatnya yang berupa power point, beliau bercita-cita menjadikan kampus IPB sebagai kampus madani. Madani, artinya ideal yang mencakup dua nilai, yaitu nilai intelektual dan nilai spiritual. Harapannya supaya IPB memiliki output berupa mahasiswa yang intelek, peka dengan keadaan sekitar dan taat beragama agar sesuai dengan motto IPB yaitu Mencari dan Memberi Yang Terbaik. Hal ini sesuai dengan cita-cita besar BKIM bahwa mahasiswa tidak hanya harus memilki kematangan intelektual namun juga kematangan emosional dan spiritual sehingga menjadi intelektual muslim yang memilki kepribadian islam (pola pikir dan pola sikap islam, termasuk hal pergaulannya).

Selanjutnya, acara dipandu kembali oleh MC. Sebagai follow up dari acara ini, BKIM bekerjasama dengan KOGASE akan menyelenggarakan acara Promo Gaul Sehat dan Stadium General. Oleh karena itu, MC memanggil Ketua KOGASE, Yeni Rohaeni untuk menjelaskan profil KOGASE. Kemudian dilanjutkan dengan pemutaran film pergaulan islami yang menjelaskan bagaimana hukum syara mengatur pergaulan manusia. Acara selanjutnya yaitu penandatangan Kesepakatan Duta Pergaulan oleh para peserta. Sebelum ditutup, tiga peserta diberi kesempatan untuk mengungkapkan apa yang didapatkan selama acara berlangsung. Kemudian kepada mereka yang berani diberikan doorprize oleh ketua panitaia. Acara ditutup dengan do’a penutup pada pukul 12.22 WIB.

Demikian reportase ini kami sampaikan kepada civitas akademika IPB dengan harapan menjadi cita-cita dan usaha bersama dalam mewujudkan IPB yang hijau dengan pergaulan islami. Semoga Allah mencatat setiap amal baik kita semua. Amiin.

Sehelai Kain Mengguncang Peradaban Barat

2010-07-30T07:29:00.000-07:00

Semangat anti Islam terus di kumandangkan oleh Barat terhadap Islam dan kaum Muslimin khususnya Eropa. Setidaknya kita bisa melihat dari upaya-upaya untuk berusaha melarang penggunaan simbol-simbol yang berkaitan dengan Islam seperti Pelarangan Jilbab disekolah-sekolah, Kampanye anti menara Masjid. Sampai pelarangan Niqab.

Parlemen Dewan Perwakilan Perancis akhirnya menyetujui kebijakan pelarangan jilbab Islam seperti burqa pada Selasa (13/07) sebuah gerakan yang sangat terkenal di antara para pemilih Perancis meskipun terdapat kekhawatiran yang serius dari kelompok Muslim dan pendukung hak-hak asasi manusia.

Terdapat 336 pemilih untuk rancangan undang-undang tersebut dan hanya satu yang menentangnya di dalam Majelis Nasional. Sebagian besar anggota dari kelompok oposisi utama, Partai Sosialis, menolak untuk berpartisipasi dalam pemilihan tersebut – walaupun mereka mendukung pelarangan tersebut, mereka memilki banyak perbedaan dengan presiden dari Partai Konservatif Nicolas Sarkozy atas beberapa aspek dari rancangan undang-undang tersebut. (www.suaramedia.com 14/07/2010)

Denmark juga ikut melarang pemakaian burka dan niqab. Perdana Menteri Denmark, Lars Loekke Rasmussen, mengatakan busana perempuan muslim yang menutup hampir seluruh tubuh, kecuali mata, tidak punya tempat dalam masyarakat Denmark. Rasmussen mengatakan, pemerintahannya
yang berhaluan tengah-kanan sedang mencari cara untuk membatasi pemakaian burka dan niqab tanpa melanggar konstitusi negara Skandinavia tersebut seperti di kutip laman The Herald Sun, Rabu 20 Januari 2010.

Larangan Burqa dan niqab makin meluas di Eropa. Setelah Prancis, Denmark dan Belanda, Belgia juga akan menerapkan kebijakan yang sama. Komite Dalam Negeri di Parlemen Belgia sudah melakukan voting untuk menerapkan larangan cadar di tempat-tempat umum di seluruh wilayah negara itu.

Pertanyaannya kenapa Eropa begitu murka dengan penggunaan busana Muslimah? Bukankah mereka menganut prinsip-prinsip kebebasan yang memberikan ruang kepada individu untuk mengatur mengenai hal-hal yang sifatnya privasi? Padahal jumlah populasi Muslimah yang menggunakan Niqab dan Burqa sangatlah kecil sehingga sangat tidak relevan dan proporsional ketika lembaga eksekutif maupun legislatif begitu gelisah dengan hal tersebut.

Bahkan menurut sebuah laporan dari University of Copenhagen mengenai jumlah pemakai burka di Denmark dipublikasikan. Jumlah perempuan pemakai burka disebutkan sangat jarang. Sedangkan perempuan muslim pemakai niqab ada sekitar 100 hingga 200 orang. Demikian halnya Prancis merupakan negara dengan penduduk Islam terbesar di Eropa. Di sini terdapat sekitar 5 juta muslim di antara 64 juta penduduk Prancis. Tapi dari berbagai penelitian, jumlah wanita pemakai burqa/niqab hanya 1900 orang. Di Belgia menurut data pemerintah , jumlah perempuan yang mengenakan cadar antara 300 dan 400 perempuan, sementara jumlah Muslim secara keseluruhan diperkirakan mencapai 281 ribu orang muslim, atau di atas 3 persen dari populasi Belgia.

Sesungguhnya apa yang terjadi di Barat adalah terlalu lugu kalau hanya sekedar memaknai sebagai pelarangan Jilbab, pelarangan Menara Masjid dan pelarangan Burqa (niqab), namun sesungguhnya adalah bentuk pengejewantahan dari perang antar peradaban (clash of civilization) yang jauh sebelumnya telah di prediksikan oleh Samuel Huntington ahli Futuristik Amerika Serikat dalam bukunya The Clash Of Civilization yang dengan tegas mengatakan bahwa musuh sesungguhnya Kapitalisme di masa yang akan datang adalah revivalisme Islam.

Barat mulai menyadari tentang revivalis Islam sehingga menimbulkan ketakutan yang luar biasa. Tindakan-tindakan nyata yang dilakukan Eropa dan warganya merupakan bentuk dari ketakutan terhadap Islam. Sebagai Contoh masalah itu bisa kita lihat dalam kasus pembunuhan terhadap seorang perempuan berjilbab asal Mesir di pengadilan Jerman. Marwah Al-Sherbini mengadu ke pengadilan Dresden menjadi korban aksi kekerasan berbau rasis seorang lelaki Jerman. Tragisnya, perempuan berjilbab itu justru dibunuh dengan 18 kali tusukan pisau saat sidang pengadilan tengah berlangsung. Ironisnya lagi, pemerintah dan kalangan media massa Jerman justru berupaya menutup-nutupi peristiwa mengenaskan tersebut. Syahid Jilbab asal Mesir itu terbunuh saat ia hamil sementara suaminya yang berupaya menyelamatkan sang istri justru menjadi sasaran tembakan polisi.

Untuk itulah kaum Muslimin harus menyadari tentang adegan-adegan yang sedang dilakonkan dan dipertontontakan oleh Barat, bahwa sesungguhnya mereka sedang menabu genderang perang terhadap Islam dan Kaum Muslimin, maka kita pun harus menyambutnya dengan membangun kekuatan dan persatuan dalam Insitusi Negara khilafah. Hanya dengan Khilafah sebagai sebuah institusi Adidaya umat Islam yang mampu meladeni tantangan tersebut, sekaligus menghancurkan Insitusi peradaban barat. Dengan keberadan Khalifah ditengah-tengah Umat yang akan membela dan menjaga kehormatan kaum Muslimin. Sejarah telah mencatat ketika seorang wanita Muslimah yang dinodai kehormatannya oleh tentara Romawi, kemudian wanita Muslimah tersebut berteriak memanggil wahai Al Mu’Tasim dimanakah engkau? Panggilan tersebut akhirnya sampai ke telingah Khalifah Al Mu’tasim Billah seketika itu juga meresponnya dengan mengirimkan pasukan dan beliau sendiri yang memimpinnya untuk membela kehormatan wanita Muslimah tersebut dimana kepala pasukan sudah sampai di kota Amuria sedangkan ekornya masih di Bagdaq, dan akhirnya berhasil membunuh 30.000 Pasukan Romawi serta kota Amuria berhasil ditaklukkan. Allahu Akbar.

Selamatkan Anak dari Jerat Pornografi dan Seks Bebas

2010-07-30T07:25:00.002-07:00

Syabab.Com - Anak adalah permata hati bagi orang tua dan keluarga. Anak juga merupakan mutiara-mutiara bangsa yang menjadi tumpuan dan harapan bagi kemajuan peradaban dan kemuliaan sebuah bangsa. Jika anak memiliki kepribadian yang baik, masa depan bangsa tersebut juga akan baik. Namun, jika mutiara-mutiara bangsa itu mengalami kehancuran, disorientasi hidup, dan kebobrokan moral, akan hancurlah sebuah bangsa. Lalu bagaimana dengan potret anak-anak kita saat ini?

Realitas Dunia Anak

Data-data terkait fakta dan perilaku anak-anak Indonesia saat ini begitu mengerikan. Berikut di antaranya:

Badan pemberdayaan Perempuan dan Keluarga Berencana (BPPKB) Jawa Barat melakukan survey di enam kabupaten di Jawa Barat tahun 2009 diperoleh hasil: 29 % remaja pernah melakukan seks pranikah. Artinya jika jumlah remaja Jawa Barat 11 juta maka 3 jutanya pernah melakukan seks bebas. Lalu berdasarkan laporan Komnas Anak pada tahun 2007, jumlah remaja yang sudah tidak perawan tercatat 62,7 %. Menurut Sekretaris BPPKB Jabar, Suryadi, salah satu penyebab seks bebas di kalangan remaja adalah beredarnya media-media pornografi yang mudah diakses remaja.

Komnas Anak juga melansir, 97% anak Indonesia pernah nonton pornografi, 97% anak SD pernah mengakses pornografi (2009) dan 30% dari 2-2,6 juta kasus aborsi dilakukan remaja usia 15-24 tahun (2009). Berdasarkan data Depkominfo pada tahun 2007, ada 25 juta pengakses internet di Indonesia. Konsumen terbesar 90 persen adalah anak usia 8-16 tahun, 30 persen pelaku sekaligus korban pornografi adalah anak.

Dua dari lima korban kekerasan seks usia 15-17 tahun disebabkan internet, 76 persen korban eksploitasi seksual karena internet berusia 13-17 tahun. Itu baru penelitian terkait dengan pornografi melalui internet belum lagi melalui media yang lain. Akibatnya suburlah praktik aborsi. Pada 2008, Voice of Human Rigths melansir aborsi di Indonesia menembus angka 2,5 juta kasus, 700 ribu diantaranya dilakukan oleh remaja dibawah usia 20 tahun (majalah Al-Wai’e No.112 Tahun X, 1-31 Desember 2009).

Sementara itu, hasil Survei Komisi Perlindungan Anak Indonesia (KPAI) yang dirilis awal Mei 2010, sebanyak 97 persen siswa sekolah menengah pertama dan sekolah menengah atas pernah menonton atau mengakses situs pornografi. Dampak mengakses situs porno, kata Tifatul, sebanyak 92,7 persen responden siswa menengah mengakui pernah melakukan aktivitas mengarah seksual berupa ciuman, bercumbu dan seks oral. Sebanyak 62 persen dari 4.500 responden tersebut mengaku pernah melakukan hubungan badan dan sisanya 21,2 persen yang merupakan siswi SMA pernah melakukan pengguguran kandungan.

Yang paling menyentak adalah dampak negatif dari beredarnya video cabul yang diperankan para artis. Kasus yang seharusnya cukup menjadi alarm untuk sesegera mungkin menyelamatkan bangsa dari ancaman bahaya kerusakan, malah menginspirasi sebagian kalangan untuk bertindak serupa atau ‘minimal’ menikmatinya.

Di beberapa tempat, kasus ini bahkan menjadi pemicu terjadinya berbagai kriminalitas, termasuk pemerkosaan yang dilakukan anak-anak muda belia. Terbukti, selama 10-23 Juni 2010 telah jatuh korban pemerkosaan sebanyak 30 orang yang dilakukan anak usia 16-18 tahun, sementara korbannya berusia 12-14 tahun. Para pelaku mengaku mereka memperkosa setelah menonton video artis tersebut. Tidak mengherankan, karena dalam kasus video ini dari 30 anak yang ditanya, 24 anak menyatakan sudah menonton video tersebut.

Melalui berbagai wacana, masyarakat pun dipaksa percaya bahwa kasus semacam ini merupakan hal biasa, dimana hukum tak mungkin bisa menyentuhnya. Berbagai debat kusir dilakukan menyusul desakan sebagian masyarakat yang resah dan prihatin atas fenomena yang terjadi untuk menyeret pelaku zina dan semua yang terlibat di dalamnya ke hadapan hukum.

Di pihak lain, ada pula sekelompok masyarakat yang terang-terangan mendukung pelaku zina dan menuntut ‘pemutihan’ atas perbuatan amoral yang mereka lakukan. Mereka berdalih, semua manusia pernah melakukan dosa, dan urusan dosa adalah urusan individu dengan Tuhannya. Negara atau siapapun tak berhak menghukumnya.

Akar Masalah

Seks bebas, pornografi dan pornoaksi yang merajalela di negeri ini merupakan konsekuensi logis diterapkannya sistem demokrasi. Demokrasi tidak menjadikan agama sebagai sumber hukum. Agama diakui sebagai pegangan individu yang hanya mengurusi wilayah privat manusia. Adapun dalam urusan publik, agama tidak boleh dibawa-bawa. Pengaturan urusan publik diserahkan pada kendali manusia. Manusia secara penuh berhak membuat dan menetapkan aturan. Mengapa? Karena sistem demokrasi lahir dari pemikiran manusia sebagai ’win-win solution’ atas persoalan yang terjadi di tengah masyarakat. Adapun liberalisme yang menjadi pilar demokrasi telah menjadikan pengaturan urusan manusia mestilah menjamin kebebasan manusia. Akibatnya kebijakan politik yang dikeluarkan tidak boleh melanggar kebebasan ini. Wajar jika ditemukan kebijakan-kebijakan yang masih bersifat permisif .

Pornografi dan seks bebas adalah gambaran kebebasan perilaku yang pasti diberi ruang dalam sistem demokrasi yang berpilar pada kebebasan itu. Dalam pandangan liberal, naluri seksual pada manusia – saat menuntut pemenuhan – harus dipenuhi dengan segera, Karena kalau tidak dipenuhi akan mendatangkan bahaya.

Tidak peduli dengan siapa ia melakukannya. Apakah terikat dengan aturan pernikahan ataukah tidak, itu tidak penting dalam pandangan mereka. Sebab yang penting adalah tertunaikannya gejolak naluri seks tersebut. Tentunya, inilah yang menyebabkan derajat manusia satu tingkat dengan binatang, bahkan bisa lebih rendah dibawahnya. Mirip perilaku hewan jantan yang menunaikan ’hajat’ seksnya dengan betina manapun, kapanpun dan dimanapun.

Pandangan ini tentunya mewarnai kebijakan publik terkait pengaturan hubungan laki-laki dan perempuan. Karena itu kita lihat maraknya tempat prostitusi yang dilokalisasi, sehingga perzinahan menjadi resmi. Patut diketahui bahwa sistem demokrasi erat kaitannya dengan kapitalisme. Karena salah satu kebebasan yang menjadi pilar demokrasi disamping kebebasan berperilaku, juga kebebasan kepemilikan.

Siapapun boleh menjarah kekayaan yang lain, siapapun boleh memiliki harta dengan cara apa saja. Sementara itu dalam urusan pemenuhan naluri seks ada peluang untuk mengkomersilkannya, sehingga urusan seks pun bisa dikomoditisasi. Karena itu wajar bila isu seksual ini dijadikan industri yang prospektif untuk mengumpulkan pundi-pundi uang.

Karenanya tak heran kita jumpai produksi film, sinetron, buku, majalah, tabloid, kalender hingga pernak-pernik untuk peringatan valentine days, lagu-lagu bertema cinta - yang semuanya notabene menjadi pencetus munculnya naluri seks – menjadi hal yang legal dan marak. Ini semua menjadi sah-sah saja dalam kehidupan masyarakat yang sekular-liberal-kapital yang menjadi ciri demokrasi.

Anak-anak menjadi korban. Mereka disuguhi tontonan yang menggugah naluri seksnya dan merusak moral mereka, dan sistem liberal ini siap menjerumuskan mereka ke dalam jurang yang lebih dalam lagi. Celakanya, ketika terjadi kemaksiatan, tak ada satupun hukum yang mampu menjeratnya. Jika mampu, maka sanksi yang tidak membuat para pelaku jera. sehingga wajar jika kemaksiatan tak dapat dibendung kemunculannya.

Inilah sekilas gambaran tentang betapa sistem yang selama ini diagung-agungkan mengandung banyak kelemahan bahkan cacat yang bersifat bawaan. Akibatnya aturan cabang yang dilahirkan pun memiliki kelemahan dan kesalahan hingga tidak mampu menjadi solusi bagi setiap permasalahan yang muncul.

Islam Selamatkan Anak

Berbeda dengan liberalisme, Islam memiliki aturan yang sempurna dalam melindungi anak-anak dari racun-racun pornografi, pornoaksi dan seks bebas yang berdampak buruk bagi eksistensi mereka. Islam melindungi anak-anak, bahkan moral orang dewasa dengan melarang individu-individu mengumbar masalah seks di ranah publik.

Untuk membentengi anak dari menyeruaknya pornografi, selain menguatkan keimanan maka anak diberikan pendidikan seks dari sumber yang benar. Di dalam ajaran Islam terdapat aturan pendidikan seks, tetapi pelaksanaan pendidikan seks tersebut tidak menyimpang dari tuntutan syariat Islam. Jadi, pendidikan seks dapat diberikan kepada anak, manakala berisi pengajaran-pengajaran yang mampu mendidik anak, sehingga anak lebih mengimani, mencitai, dan mendekatkan diri kepada Allah SWT.

Dengan pendidikan yang diberikan tidak akan membuat anak-anak mengalami krisis moral dengan melakukan aksi pornoaksi seperti yang terjadi pada aturan liberal di atas, karena konten yang diberikan juga sangat berbeda.

Diantara pokok-pokok pendidikan seks yang bersifat praktis, yang perlu diterapkan dan diajarkan kepada anak antara lain:

Pertama, menanamkan rasa malu pada anak. Rasa malu harus ditanamkan kepada anak sejak dini. Jangan biasakan anak-anak walau masih kecil bertelanjang di depan orang lain. Membiasakan anak sejak kecil berbusana muslimah menutup aurat juga penting untuk menanamkan rasa malu, sekaligus mengajarkan pada anak tentang aurat.

Kedua, menanamkan jiwa maskulinitas pada anak laki-laki dan jiwa feminitas pada anak perempuan. Secara fisik maupun psikis, laki-laki dan perempuan mempunyai perbedaan yang mendasar. Perbedaan tersebut telah diciptakan sedemikian rupa oleh Allah. Adanya perbedaan ini bukan untuk saling merendahkan, namun semata-mata karena fungsi yang kelak akan diperankannya.

Mengingat perbedaan tersebut, maka Islam telah memberikan tuntunan agar masing-masing fitrah yang telah ada tetap terjaga. Islam menghendaki agar laki-laki memiliki kepribadian maskulin, dan perempuan memiliki kepribadian feminin. Islam tidak menghendaki wanita menyerupai laki-laki, begitu juga sebaliknya. Untuk itu, harus dibiasakan dari kecil anak-anak berpakaian sesuai dengan jenis kelaminnya. Dan perlakukan mereka sesuai dengan jenis kelaminnya juga.

Dari Ibnu Abbas ra berkata: “Rasulullah SAW melaknat laki-laki yang berlagak wanita, dan wanita yang berlagak meniru laki-laki." Dalam riwayat yang lain: “Rasulullah SAW melaknat laki-laki yang meniru wanita dan wanita yang meniru laki-laki”. (HR. Bukhari).

Ketiga, memisahkan tempat tidur. Usia antara 7 hingga 10 tahun merupakan usia dimana anak mengalami perkembangan yang pesat. Anak mulai melakukan eksplorasi ke dunia luar. Anak tidak hanya berfikir tentang dirinya, tetapi juga mengenai sesuatu yang ada di luar dirinya. Pemisahan tempat tidur merupakan upaya untuk menanamkan kesadaran pada anak tentang eksistensi dirinya. Bila pemisahan tempat tidur tersebut terjadi antara dirinya dan orang tuanya, maka setidaknya anak telah dilatih untuk berani mandiri. Anak juga dicoba untuk belajar melepaskan perilaku lekatnya (attachment behavior) dengan orang tuanya. Bila pemisahan tempat tidur dilakukan terhadap anak dengan saudaranya yang beda jenis kelamin, maka secara langsung ia telah ditumbuhkan kesadarannya tentang eksistensi perbedaan jenis kelamin.

Keempat, mengenalkan waktu berkunjung (meminta izin dalam 3 waktu). Tiga ketentuan waktu yang tidak diperbolehkan anak-anak untuk memasuki ruangan (kamar) orang dewasa kecuali meminta ijin terlebih dahulu adalah, sebelum shalat subuh, tengah hari, dan setelah shalat isya. Aturan ini ditetapkan mengingat diantara ketiga waktu tersebut merupakan waktu aurat. Yakni waktu dimana badan atau aurat orang dewasa banyak terbuka. Bila pendidikan semacam ini ditanamkan pada anak, maka ia akan menjadi anak yang memiliki rasa sopan santun dan etika yang luhur. Sehingga dengan penerapan aturan ini, maka anak juga terjaga dari melihat hal atau aktivitas orang dewasa yang tidak layak dilihat.

Kelima, mendidik menjaga kebersihan alat kelamin. Mengajarkan anak untuk menjaga kebersihan alat kelamin selain agar bersih dan sehat sekaligus juga mengajarkan pada anak tentang najis. Juga harus dibiasakan anak untuk buang air pada tempatnya (toilet training).

Keenam, mengenalkan mahramnya. Tidak semua perempuan berhak dinikahi oleh seorang laki-laki. Siapa saja perempuan yang diharamkan dan yang dihalalkan, telah ditentukan oleh syariat Islam. Ketentuan ini harus diberikan pada anak agar ditaati. Siapa saja mahram tersebut, Allah SWT telah menjelaskan dalam Surat An-Nisa’:22-23.

Ketujuh, mendidik anak agar selalu menjaga pandangan mata. Telah menjadi fitrah bagi setiap manusia untuk tertarik dengan lawan jenisnya. Namun jika fitrah tersebut dibiarkan bebas lepas tanpa kendali, justru hanya akan merusak kehidupan manusia itu sendiri. Begitu pula dengan mata yang dibiarkan melihat gambar-gambar atau film yang mengandung unsur pornografi. Jauhkan anak-anak dari gambar, film, bacaan yang mengandung unsur pornografi dan pornoaksi.

Kedelapan, mendidik anak agar tidak melakukan ikhtilat. Ikhtilat adalah bercampur baurnya antara laki-laki dan perempuan bukan mahram tanpa keperluan yang keperluan yang dibolehkan oleh syariat Islam. Perbuatan semacam ini pada masa sekarang sudah dinggap biasa. Mereka bebas mengumbar pandangan, saling berdekatan dan bersentuhan. Seolah tidak ada lagi batas yang ditentukan syara’ guna mengatur interaksi diantara mereka. Dilarang ikhtilat, karena interaksi semacam ini bisa sebagai perantara kepada perbuatan zina yang diharamkan Islam. Bila ikhtilat dibiarkan, maka pintu-pintu kemaksiatanpun akan terbuka lebar. Dan akan membawa dampak kepada kerusakan kehidupan manusia. Jangan biasakan anak diajak ke tempat-tempat yang di dalamnya terjadi percampuran laki-laki dan perempuan secara bebas.

Kesembilan, mendidik anak agar tidak melakukan khalwat. Dinamakan khalwat apabila seorang laki-laki dan wanita bukan mahramnya, berada di suatu tempat, hanya berdua saja. Dan biasanya memilih tempat yang tersembunyi, yang tidak bisa dilihat oleh orang lain. Sebagaimana ikhtilat, khalwatpun merupakan perantara bagi terjadinya perbuatan zina. Anak-anak sejak kecil harus diajarkan untuk menghindari perbuatan semacam ini. Bila bermain, bermainlah dengan sesama jenis. Bila dengan yang berlainan jenis, harus diingatkan untuk tidak berkhalwat.

Kesepuluh, mendidik etika berhias. Berhias, jika tidak diatur secara Islami akan menjerumuskan seseorang pada perbuatan dosa. Berhias berarti usaha untuk memperindah atau mempercantik diri agar bisa berpenampilan menawan. Tujuan pendidikan seks dalam kaitannya dengan etika berhias agar berhias tidak untuk perbuatan maksyiyat.

Kesebelas, mangajarkan tentang ihtilam, haid serta konsekuensinya. Ihtilam adalah tanda anak laki-laki sudah mulai memasuki usia baligh. Sedang haid dialami oleh anak perempuan. Mengenalkan anak tentang ihtilam dan haid tidak hanya sekedar untuk bisa memahami anak dari pendekatan fisiologis dan psikologis semata. Apabila terjadi ihtilam dan haid Islam telah mengatur beberapa ketentuan yang berkaitan dengan masalah tersebut. Antara lain misalnya kewajiban untuk melakukan mandi wajib. Dan yang paling penting, ditekankan bahwa kini mereka telah menjadi muslim dan muslimah dewasa yang wajib terikat pada semua ketentuan syariah. Artinya mereka harus diarahkan menjadi manusia yang bertanggungjawab atas hidupnya sebagai hamba Allah yang taat.

Inilah sebagian kecil hukum Islam yang bersumber dari Pencipta manusia (Allah SWT) yang jelas benar dan sempurnanya. Jika aturan tersebut diterapkan, maka akan menciptakan kesucian diri , kedamaian, kebahagiaan hidup hakiki bagi semua termasuk anak-anak.

Khatimah

Untuk menyelamatkan anak-anak bangsa ini dari jerat pornografi dan seks bebas diperlukan upaya yang serius dari berbagai pihak. Karena. masalah anak, yang salah satunya adalah kerusakan moral bukanlah masalah yang berdiri sendiri. Bukan juga sebatas masalah keluarga yang mesti diselesaikan hanya oleh keluarga. Masalah anak merupakan masalah yang kompleks yang melibatkan seluruh elemen baik keluarga, masyarakat bahkan Negara. Oleh karena itu, bagi setiap keluarga Muslim, harus memperkokoh perannya yang nyata-nyata memikul amanah mulia dalam menghantarkan anak-anaknya menjadi generasi yang handal. Yaitu anak-anak yang mampu menolak setiap racun yang membahayakannya. Begitu pula masyarakat, budaya amar ma’ruf nahyi munkar harus terus diperkuat agar bahaya apapun yang mengancam anggota masyarakat yang lain tidak menjadi ancaman yang berarti. Tentu saja upaya ini tidak akan sia-sia jika dilengkapi dengan adanya pergerakan politik dari masyarakat yang menuntut negara untuk menerapkan sistem yang menjamin keberlangsungan generasi yaitu sistem Islam

Selanjutnya, negara sebagai institusi yang memiliki kekuatan paling besar, harus menerapkan Islam dalam seluruh aspeknya, termasuk sistem pergaulan dan sanksi. Hingga anak-anaki Muslim terjaga dari kerusakan moral. Sudah saatnya Negara melindungi masyarakat dari virus-virus yang merusak moral dengan mengenyahkan sistem demokrasi liberal yang telah nyata-nyata rusak dan merusak untuk kemudian diganti dengan sistem yang terbukti mampu membawa umat manusia pada ketentraman dan kemuliaan yaitu Sistem Islam dalam wujud Khilafah Islamiyyah. Wallahu A’lam.

oleh: Eko Pujiastuti, SP.

Iklan Bus ‘Anti-Islam’ Muncul di Kota-kota Besar di AS

2010-07-30T07:25:00.001-07:00

Syabab.Com - Masa depan ada di tangan Islam, dan agama ini pasti akan meliputi ujung timur dan ujung barat dunia. Kini Islam berkembang luas di negeri-neger iBarat termasuk Amerika menyebabkan para Islamophobia merasa takut dengan kedatangan Islam. Kelompok yang bernama ‘Hentikan Islamisasi Amerika’ mempromosikan iklan di transportasi umum di beberapa kota besar yang menyerukan untuk meninggalkan keyakinan atas Islam. Kampanye anti-Islam saat ini memicu pemikiran tentang kedudukan agama dalam masyarakat Amerika.

Perdebatan yang berkembang mengenai kedudukan Islam di Amerika semakin meningkat sehubungan rencana untuk membangun sebuah masjid di dekat Ground Zero (bekas reruntuhan gedung WTC), perdebatan ini semakin meningkat hingga keluar di jalan-jalan kota di seluruh AS. Yakni di sisi-sisi bus umum tepatnya.

Beberapa kelompok yang terlibat dalam perang iklan agama ini menawarkan jasa dan penyesatan tentang Islam, sebuah agama masih misteri bagi kebanyakan orang Amerika.

Iklan yang dikeluarkan oleh kelompok yang menamakan Stop Islamisasi Amerika, yang bertujuan untuk memberikan perlindungan bagi mantan Muslim, tertulis: “Fatwa di kepala Anda? Apakah keluarga atau komunitas mengancam Anda Meninggalkan Islam? Ada Pertanyaan? Dapatkan jawabannya!”

Iklan tersebut, muncul di puluhan bus di San Francisco Bay Area, Miami, dan New York. Muncul pula tanggapan terhadap iklan tersebut dari kelompok muslim yang mengatakan, “Cara hidup Adam, Nuh, Ibrahim, Musa, Yesus dan Muhammad. Islam.. Ada Pertanyaan? Dapatkan jawaban. “ Sementara di New York, terdapat juga iklan: “Muslim untuk Perdamaian. Cinta untuk Semua - Tidak ada Kebencian”

Iklan ini merupakan bagian dari perbincangan yang lebih luas atas citra Islam, dimana organisasi muslim mengatakan telah dilukai oleh ekstrimis baik di dalam negeri maupun di luar negeri.

Seorang “anti-jihad,” Pamela Geller yang merupakan blogger konservatif dan direktur eksekutif Stop Islamisasi Amerika yang terlibat dalam kampanye iklan “Tinggalkan Islam” menjelaskan bahwa, poster bus nya, sebagian terinspirasi oleh kasus yang tengah berlangsung di Florida yang melibatkan seorang gadis remaja yang lari dari orangtuanya Muslim setelah berpindah agama ke Kristen.

Gadis tersebut, yakni Rifqa Bary, menjadi berita tahun lalu saat dia mengatakan bahwa ayahnya mengancam akan membunuhnya karena menjadi seorang Kristen. Geller menggambarkan kampanyenya sebagai bentuk “pembelaan kebebasan beragama,” jawabnya terhadap pertanyaan dari sebuah e-mail.

Tujuan utamanya, “untuk membantu eks-Muslim yang berada dalam kesulitan” dan juga “untuk meningkatkan kesadaran tentang ancaman terhadap nyawa seorang murtad meskipun di Barat.” katanya.

Namun, beberapa organisasi hak-hak beragama berpendapat bahwa tujuan sebenarnya adalah untuk membangkitkan rasa takut tentang Islam itu, hal ini berdasarkan studi terbaru, pesan-pesan tersebut mnyisahkan kesalahpahaman.

Sebuah jajak pendapat tahun 2009 yang dilakukan oleh Pew Research Center menemukan bahwa 38 persen percaya bahwa agama Islam adalah agama yang mendorong kekerasan dibandingkan agama-agama lain.

“Hal ini pasca peristiwa 9/11 … itu hampir seolah ada semacam arus politik dan spiritual yang bisa didapat dengan bersikap anti-Islam,” kata Steve Spreitzer, Direktur program untuk kelompok antarkeyakinan Michigan Roundtable for Diversity and Inclusion yang berpusat di Detroit.

Demikianlah, ketakutan barat terhadap Islam hanya akan menunjukkan bahwa Islam hadir di tempat tersebut. Suatu saat nanti, Islam benar-benar akan meliputi dunia, insya Allah di bawah naungan Khilafah Rasyidah.

B-ILT KE-DUA LDK AL-KARRAMAH UIN SUSKA RIAU

2010-07-30T07:23:00.000-07:00

Pagi minggu, 11 Juli 2010 yang bertempat di sekre LDK Al-Karramah UIN Suska Riau telah berlangsung B-ILT yang ke- dua, kali ini peserta yang mengikuti B-ILT tidak sebanyak pada B-ILT yang pertama. Hal ini dikarenakan pada saat ini sedang masa libur kuliah. Walaupun demikian tingkat keberhasilan B-ILT yang kedua ini tidak cukup hanya diukur dengan jumlah peserta yang mengikuti, tetapi dilihat dari berapa banyak kader yang militan yang mempunyai semangat juang tinggi dalan mengikuti perjuangan menegakkan Syari’ah dan Kilafah yang dihasilkan.

Acara yang dimulai pukukl 08.00 WIB dan berakhir pukukl 17.00 WIB ini dihadiri sekitar 80 orang peserta. Sangat disayangkan memang, acara yang dikemas dengan sedikit berbeda dibandingkan pada B-ILT yang pertama hanya dinikmati oleh sebagian kecil mahasiswa UIN Suska Riau, padahal pada B-ILT kali ini, LDK Al-Karramah menghadirkan 2 trainer yang kompeten dibidangnya. Tidak tanggung-tanggung, acara yang hanya berlangsuyng setengah hari itu telah menyelesaikan empat materi dengan tuntas. Berikut ini adalah kupasan singkat tentang materi B-ILT yang kedua oleh LDK Al-Karramah:

Materi Pertama : Life is Choice
Hidup adalah pilihan, pada materi pertama ini pemikiran peserta dibuka lebih luas tentang pemahaman arti hidup yang sebenarnya. Bahwa sesungguhnya apa yang kita alami saat ini merupakan refleksi dari apa yang telah kita lakukan sebelumnya dn apa yang kita lakukan saat ini akan kita rasakan/ akan kita peroleh hasilnya dimasa yang akan datang. Sebenarnya rata-rata umur umat manusia saat ini hanya berkisar 70 tahun, untuk umur 70 tahun itu, manusia sanggup mengorbankan apa saja demi kesenangan hidup didunia yang sesaat. Sementara jika tahu bahwa kita berasal dari Allah, kita diciptakan hanya untuk mengabdi pada Allah, dan akan kembali kepada Allah, sudah sepantasnya selama kita hidup didunia ini adalah hanya untuk mencari bekal sebanyak-banyaknya untuk pesiapan menghadap pada Allah karena segala sesuatu yang kita lakukan di dunia ini akan dimintai pertanggung jawaban. Bayangkan jika hanya untuk kesenangan hidup yang sesaat didunia kita rela menghabiskan waktu, mengorbankan segalanya, lalu hal apa lagi yang kita korbankan untuk kesenangan diakhirat kelak yang kekal abadi, waktu mana lagi yang kita gunakan untuk mengumpulkan bekal dialam yang kekal nanti? Yang hanya ada dua pilihan didalamnya, Surga atau Neraka? Hidup adalah pilihan, maka pilihlah pilihan yang terbaik selama hidup.

Materi kedua : The view of life
Setelah memahami materi pertama, dimateri yang kedua ini peserta dituntun untuk dapat menentukan pilihan tentang tujuan hidup mereka, maka agar tidak salah dalam menentukan pilihan tujuan hidup tersebut,maka diberikan beberapa pemahaman yang mendasar tentang arti hidup, kemudian digambarkanlah kehidupan disuatu negeri bebek. Kenapa dikatakan negeri bebek? Karena karakter rakyatnya yang suka ikut-ikutan tanpa mengetahui maksud dan tujuannya. Digambarkan negeri bebek merupakan negeri yang kaya raya dengan SDA yang luar biasa dan SDM yang sangat banyak. Namun kenyataannya , rakyat yang dipastikan dapat hidup dengan makmur dialam yang kaya raya ternyata lebih dari separo rakyatnya berada di bawah garis kemiskinan.

Ibarat pepatah mengatakan “ayam mati kelaparan dilumbung padi”. Kenapa hal itu bisa terjadi? Kondisi yang dialami oleh negeri bebek merupakan masalah yang sistemik, karena seluruh aspek di negeri bebek terpuruk mulai dari pendidikan, ekonomi, kesehatan, politik , keamanan, tingkat sosial, de el el. Hal itu adalah masalah yang sistemik, maka untuk mencari solusinya, kita harus bicara sistem. Sistem yang dianut oleh negeri bebek adalah sistem pemerintahan yang demokrasi dan idiologinya katanya Pancasila.walaupun sebenarnya Pncasila hanya merupakan sebuah Palsafah. Bukan Idiologi. Karena Idiologi yang diakui didunia hanya 3 yaitu Komunis/sosialis, Kapitalis/sekuler dan Islam. Secara nyata sebenarnya negeri bebek menganut idiologi kapitalis dengan sistem pemerintahan yang demokrasi, sementara mayoritas penduduk megeri bebek menganut agama Islam, mengapa tidak Idiologi Islam saja yang diterapkan? Padahal sudah terbukti bebrabad-abad saat masa Rasulullah hingga kekilafahan usmani di Turki, islam telah jaya hingga menguasai ¾ belahan dunia.

Berbicara masalah kapitalis, telah nyata dan dapat dirasakan selama negeri bebek merdeka tidak pernah menikmati kemakmuran, mengapa mawsih memakai barang yang tidak layak kpakai sementara barang yang siap dan layak pakai sudah tersedia dan telahy teruji kualitasnya? Kembali berbicara tentang tujuan hidup, hal ini tidak terlepas dari 3 pertanyaan besar yaitu darimana kita?, untuk apa Kita? Dan akan kemana kita setelah kehidupan?. Dari 3 rangkaian pertanyaan inilah melahirkan suatu Idiologi.

Sosialis menjawab: kita berasal dari materi, hidup untuk materi dan mati kembali menjadi materi.
Kapitalis menjawab: kita berasal dari Tuhan, kemudian hidup untuk materi dan mati kembali kepada Tuhan.
Islam menjawab: kita berasal dari Tuhan, hidup hanya semata-mata untuk Tuhan dan mati kembali menghadap Tuhan.
Maka sudah sepantasnyalah kita memilih Islam sebagai Idiologi dan hanya untuk Allah-lah tujuan hidup kita. Suatu kewajiban menerapkan Islam disemua aspek kehidupan, karena Islam bukan hanya sekedar agama ritual belaka melainkan islam merupakan agama yang komplit. Dalam hal ini untuk membuat hidup yang islami, maka setiap aspek kehidupan kita harus sesuai dengan Syari’at, Syari’at tidak akan bisa diterapkan secara kaffah tanpa dimaungi sebuah institusi yang besar yang dalam hal ini adalah sebuah negara. Negara yang menerapkan Syari’ah secara kaffah hanyalah Daulah Khilafah Islamiah yang dicontohkan oleh Rasulullah dan para sahabat.

Materi ketiga: Beyound the Inspiration
Pada materi ketiga ini peserta diajak melihat sejarah pejuangan penaklukan kota Konstanti Nopel yang dipimpin oleh Muhammad 2 atau yang lebih dikenal dengan sebutan Muhammad Al-Fatih. Beyound the inspiration adalah sebuah inspirasi diluar dari apa yang dilihat atau sebuah keyuakinan akan janji Allah dan Rasul-Nya. Perjuangan yang luar biasa oleh Muhammad Al-Fatih dan pasukannya dalam menaklukkan Konstanti Nopel di inspirasi atas keyakinan akan janji Allah dan Rasul-Nya yang mengatakan bahwa “pasti akan disaksikan oleh kalian penaklukan kota Konstanti Nopel yang mana pada saat itu Amirnya adalah sebai-baik Amir dan pasukannya adalah sebaik-baik pasukan”. Atas keyakinan akan janjki Allah inilah Muhammad Al-Fatih berhasil menaklukkan Konstanti Nopel yang merupakan kota dengan pertahanan yang sangat tinggi serta pasukan yang luar biasa tangguhnya. Setelah penantian yang begitu panjang akhirnya kota Konstanti Nopel berhasil ditaklukkan, penantian akan janji Al;lah pun terwujud lebih kurang 825 tahun.

Hanya sebuah kalimat yang biasa, kalimat yang belum tentu kebenerannya, kalimat yang telah ratusan tahun diucapkan, tetapi bagi orang yang beriman dan meyakini akan kalimat itu sebagai janji Allah, maka kalimat itulah yang membuat suatu kekuatan yang maha dahsyat yang mampu membuat pasukan sanggup mengangkat kapal laut melewati gunung dan lembah demi memasuki pertahanan musuh, yang sanggup menciptakan meriam yang mustahil diciptakan pada saat itu, yang sanggup berperang selama puluhan bahkan ratusan hari tanpa sekalipun meninggalkan ibadah kepada Allah. Hal inilah yang disebut sebuah inspirasi yang tidak terindra yang menghasilkan kekuatan yang maha dahsyat yaitu keyakinan akan janji Allah dan Rasul-Nya.

Lalu bagaimana dengan kita saat ini? Apakah inspirasi yang seperti itu masih ada? Jawabannya Ada! Allah dan Rasulnya telah mengatakan bahwa umat islam terbagi menjadi 5 fase yaitu:
Fase pertama adalah fase kenabian
Fase kedua adalah fase kekilafahan yang bermanhaj kenabian
Fase ketiga adalah fase kerajaan yang dzolin, ini terjadi ketika kekuasaan dipegang oleh penguasa yang tidak adil, penyalah gunaan kekuasaan .
Fase keempat adalah fase penguasa yang diktator, fasi inilah yang kita rasakan saat ini.
Fase kelima adalah fase kekilafahan yang kembali bermanhaj kenabian.
Keempat fase sebelumnya telah terjadi. Fase kelima inilah yang akan kembali kita perjuangkan demi mencapai tujuan hidup yang sebenarnya.

Materi keempat : Living the After Life
Materi keempat adalah materi terakhir yang mengupas tentang cara memetakan hidup mulai dari titik akhir, berbeda dengan konsep umum yang mengatakan bahwa berjalan dimulai dari titik awal, tetapi Islam mengajarkan kita untuk memetakan hidup dimulai dari titik akhir yaitu akhir dari hidup kita adalah kematian dan setelah kematian, kita akan kemana, hanya ada 2 pilihan yaitu surga dan neraka. Maka sebelum kita melangkah untuk melakukan susuatu pada saat itu kita lelah memilih akan kemana kita ketika melakukan hal ini. Apakah endingnya neraka/surga. Memulai perjalanan dari titik akhir bukan berarti berjalan mundur tetapi jika diibaratkan seperti pemanjat tebing yang melemparkan tali keatas puncak yang merupakan titik akhir dari pendakiannya. Setelah menetapkan pegangan pada titik akhir burulah ia memulai memanjat.
Ringkasan dari materi B-ILT ke dua LDK Al-Karramah UIN SUSKA Riau ini rasanya tidak cukup lengkap untuk menerangkan semua yang telahd diperoleh oleh peserta pada B-ILT yang sebenarnya. Untuk itu, Insya Allah B-ILT Ketiga akan segera hadir, tentunya dengan persiapan yang lebih matang dan konsep yang lebih menarik yang dipersiapkan oleh LDK Al-Karramah UIN Suska Riau.

Merdeka yang Sesungguhnya

2010-07-30T07:15:00.001-07:00

Negara kita belum merdeka, Bung!

Negara yang merdeka adalah negara yang benar-benar berdikari mampu menangani segala persoalan dalam dan luar negeri dan rakyatnya merasa aman dan tenteram. Terus gue mau nanya neh ke elo semua Bro, tapi jawab yang jujur ya? Apakah elo semua ngerasa aman ketika negara lain turut campur dalam kepentingan negara ini mulai dari soal ketahanan negara, ekonomi, dan masalah-masalah lainnya?

Contohnya nih aset-aset negara yang penting seperti tambang emas dan minyak pun dikuasai oleh orang asing inilah yang membuat rakyat Indonesia masih banyak yang sengsara kalo menurut istilah yang diajarkan oleh guru gue waktu SD tuh seperti tikus yang mati di lumbung padi. Nah begitulah keadaan negara ini. Padahal kalo dalam Islam Rasulullah saw. bersabda, ”Kaum Muslim berserikat dalam tiga hal: air, padang rumput, dan api. Harga (menjual-belikannya) adalah haram” (HR Abu Dawud)

Jadi air (laut, sungai, danau, dll), padang rumput (hutan), dan api (bahan bakar minyak, batu bara, gas, listrik, dan sumber energi lainnya) merupakan milik bersama. Karenanya, termasuk dalam pemilikan umum dan ridak boleh dikuasai secara pribadi, atau bahasa kerennya tidak boleh “diprivatisasi” sampai tambang garam pun pernah diambil kembali lho oleh Rasulullah karena menyangkut kepentingan umat

Pokoknya sekarang ini nggak ada deh kepentingan yang berpihak pada rakyat semuanya dikapitalisasi bahkan sampe tenaga buruh pun dengan adanya outsourcing bisa dijadikan penghasilan atau pemerasan. Misalnya dengan adanya outsourcing otomatis para pemilik perusahaan bisa lepas tanggung jawab dari para buruh. Ah, udah mah jadi buruh, dipotong gajinya sama outsourcing (apalagi kalo dipotongnya 50 sampe 75 persen ya) hehehe bisa bangkrut tuh buruh diperes terus, ditelantarkan pula kalo udah tua tanpa dapet uang pesangon. Wah lengkap sudah deh penderitaan rakyat padahal kan katanya ekonomi kerakyatan tapi kok berpihaknya ke kapitalisme. Jadi ada yang salah tuh dengan sistem yang kita anut. Iya kan?

Untuk hal ekonomi malah bank-bank di Indonesia pun masih menggunakan sistem riba yaitu sebuah transaksi yang dicirikan dengan suatu pernyataan ’Beri saya hutang dan saya akan tambahkan (jumlah pengembaliannya). Padahal selain sistem riba itu dilarang oleh Islam, sistem ini juga nggak kenal belas kasihan. Ya iyalah namanya orang yang berhutang itu kan adalah orang kesusahan bukannya ditolong dengan ikhlas malah dimakan juga. Ca’ur banget kan? Allah Swt. berfirman (yang artinya): “Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu memakan riba dengan berlipat ganda dan bertakwalah kamu kepada Allah supaya kamu mendapat keberuntungan” (QS Ali Imran [3]: 130)

Juga dalam ayat lain, Allah Swt. berfirman (yang artiya): “Orang-orang yang makan (mengambil) riba tidak dapat berdiri melainkan seperti berdirinya orang yang kemasukan setan lantaran (tekanan) penyakit gila. Keadaan mereka yang demikian itu, adalah disebabkan mereka berkata (berpendapat), sesungguhnya jual beli itu sama dengan riba, padahal Allah telah menghalalkan jual beli dan mengharamkan riba. Orang-orang yang telah sampai kepadanya larangan dari Tuhannya, lalu terus berhenti (dari mengambil riba), maka baginya apa yang telah diambilnya dahulu (sebelum datang larangan); dan urusannya (terserah) kepada Allah. Orang yang kembali (mengambil riba), maka orang itu adalah penghuni-penghuni neraka; mereka kekal di dalamnya. Allah memusnahkan riba dan menyuburkan sedekah. dan Allah tidak menyukai setiap orang yang tetap dalam kekafiran, dan selalu berbuat dosa. Sesungguhnya orang-orang yang beriman, mengerjakan amal saleh, mendirikan shalat dan menunaikan zakat, mereka mendapat pahala di sisi Tuhannya. Tidak ada kekhawatiran terhadap mereka dan tidak (pula) mereka bersedih hati. Hai orang-orang yang beriman, bertakwalah kepada Allah dan tinggalkan sisa riba (yang belum dipungut) jika kamu orang-orang yang beriman. Maka jika kamu tidak mengerjakan (meninggalkan sisa riba), maka ketahuilah, bahwa Allah dan Rasul-Nya akan memerangimu. dan jika kamu bertaubat (dari pengambilan riba), maka bagimu pokok hartamu; kamu tidak menganiaya dan tidak (pula) dianiaya.Dan jika (orang yang berhutang itu) dalam kesukaran, maka berilah tangguh sampai dia berkelapangan. dan menyedekahkan (sebagian atau semua utang) itu, lebih baik bagimu, jika kamu mengetahui.Dan peliharalah dirimu dari (azab yang terjadi pada) hari yang pada waktu itu kamu semua dikembalikan kepada Allah. Kemudian masing-masing diri diberi balasan yang sempurna terhadap apa yang telah dikerjakannya, sedang mereka sedikitpun tidak dianiaya (dirugikan). (QS al-Baqarah [2]: 275-281)

Nah, serem kan?

Dalam sistem pendidikan pun Islam telah mengaturnya karena untuk mewujudkan SDM yang baik dibutuhkan pendidikan yang baik juga bahkan khalifah umar bin khatab pun pernah memberikan gaji kepada guru TK sebesar 15 dinar emas (1 dinar emas setara dengan 4,25 gram emas). Nah, elo itung sendiri dah berapa duit tuh?

Oya, karena begitu pentingnya pendidikan maka pendidikan pun digratiskan nggak ada anak yang putus sekolah karena kesulitan biaya atau kalau misalkan pendidikan benar-benar terpenuhi maka nggak mungkin kan negara ini menjadi negara yang mempunyai SDM dengan peringkat di bawah 100.

Itulah ruginya jika kita tidak melaksanakan Islam secara keseluruhan. Saat ini, yang terjadi adalah berlomba-lomba mencari kekayaan dengan jalan apapun nggak peduli keadaan orang sekitar. Nama kerennya sih hedonisme. Elo bisa bayangin kan kalo misalkan semua orang pada begini otomatis deh generasi kita dan generasi seterusnya akan menjadi lebih bobrok.

Udah keliatan kan contohnya sekarang-sekarang ini karena kurangnya pendidikan agama banyak tuh pemuda-pemudi yang makin kacau aja kehidupannya. Mereksa terjerumus dalam free sex, ngedugem, narkoba, doyan miras, tindak kriminal seperti tawuran, dan budaya-budaya negatif dari luar pun lebih mudah untuk masuk dan menjadi bagian dari kehidupan anak muda sekarang ini. Contohnya makin banyak para pemudi yang menanggalkan jilbab dan kerudungnya dengan alasan udah nggak jaman atau ngikutin tren para aktris Hollywood gitu lah, tapi tetep aja makannya masih tempe. Hahaha.. mungkin cuma tempe aja yang asli Indonesia dan masih bisa bertahan.

Terus nih, yang bikin gue geleng-geleng kepala anehnya ada juga sesuatu yang dilabeli Islam tapi amat jauh dari nilai-nilai keislaman seperti penayangan “film religi” tapi masih ada juga adegan yang nggak banget deh seperti berpegangan tangan dan lain-lain. Katanya film religi tapi kok gitu yah? Ah, namanya juga sekadar label kok!

Ini bukti yang kentara banget, bahwa kita belum merdeka. Karena masih dijajah oleh budaya dari luar. Sebab, hakikat kemerdekaan itu, adalah terbebasnya dari penghambaan terhadap hawa nafsu. Terbebasnya dari ikatan dengan aturan selain Islam. Kita hanya menyerahkan diri kepada Allah Swt. saja. Bukan kepada yang lain. Maka sistem hukum yang wajib diikutin adalah sistem Islam. Bukan sistem yang lain seperti demokrasi, kapitalisme, nasionalisme, sekularisme, sosialisme, komunisme, termasuk turunannya sekularisme yakni permisifisme, hedonisme dan sejenisnya (lha, banyak banget ya?)

Solusinya neh!

Nah solusi dari kekacauan ini adalah dengan menerapkan Islam dalam kehidupan sehari-hari. Ingat nih Bbro en Sis. Islam itu bukan sekadar agama ritual saja. Islam tuh adalah agama yang paling lengkap. Semua peraturan untuk kemaslahatan manusia ada semua di situ dan udah tercantum dalam satu kitab yang bernama al-Quran. Al-Quran adalah kalamullah, yakni ucapan Allah Swt yang telah menciptakan manusia dan otomatis Dialah yang paling mengerti akan kebutuhan manusia. Catet ya!

Maka, sebagai generasi muda elo jangan malu untuk mengkaji Islam dan jadilah insan yang bertakwa. Jadi kalo suatu saat ada yang bilang syariat Islam tidak pas untuk diterapkan di negara ini elo nggak langsung percaya gitu aja. Emangnya siapa sih yang paling mengerti manusia dia atau Allah Swt.?

Allah Swt. berfirman (yang artinya): “Maka patutkah aku mencari hakim selain daripada Allah, padahal Dialah yang telah menurunkan kitab (al-Quran) kepadamu dengan terperinci? Orang-orang yang telah Kami datangkan kitab kepada mereka, mereka mengetahui bahwa al-Quran itu diturunkan dari Tuhanmu dengan sebenarnya. Maka janganlah kamu sekali-kali termasuk orang yang ragu-ragu. Telah sempurnalah kalimat Tuhanmu (al-Quran, sebagai kalimat yang benar dan adil. Tidak ada yang dapat mengubah-ubah kalimat-kalimatNya dan Dia-lah yang Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui.” (QS al-An’am [6]: 114-115)

Dijamin deh kalo negara ini bener-bener mengikuti aturan dari Allah pasti elo semua (dan kita semua) nggak akan ngerasain penjajahan dalam bentuk apapun. Kalo sekarang? Hmm.. secara fisik di negeri ini nggak ada penjajahan. Tapi secara ekonomi, politik, budaya, pendidikan, hukum, sosial kita masih terjajah oleh aturan selain Islam. So, kalo pengen merdeka, campakkan sistem selain Islam dan nggak usah dijadikan aturan hidup kita lagi. Ya, cuma Islam yang bisa menjadikan kehidupan ini lebih baik. Jadikan Islam sebagai jalan hidup kita semua, dalam aktivitas individu, bermasyarakat dan bernegara. Itu semua bakalan bikin kita makin yakin dan bangga deh dengan keislaman kita, sehingga berani teriak lantang: MERDEKA!

Idaman Para Pria Pengemban Dakwah

2010-07-30T07:03:00.000-07:00

Cinta adalah fitrah pada manusia. Ketika cinta itu bersemi, maka dunia akan menjadi begitu indah. Ada yang bilang ”dunia serasa milik berdua, sedang yang lain cuma ngontrak”. Cinta yang suci akan membuat ia semakin dekat dengan Allah, karena memang cinta seperti ini dilandasi atas dasar cinta karena Allah. Sebaliknya cinta yang tidak suci akan semakin menjauhkan ia dengan Rabbnya.

Seorang pria tentunya mendambakan seorang wanita yang baik untuk menjadi pendamping hidupnya. Yang menaatinya, mampu mengurusi urusan rumah tangga, mendidik anak, sebagai manager rumah tangga dan lain-lain.Wanita shalihah yang akan berusaha selalu tampil mempesona ketika dihadapannya. Hal ini digambarkan oleh Rasulullah SAW:

Dari Abu Hurairah r.a. Rasulullah SAW bersabda “Sebaik-baik wanita adalah yang menawan hatimu bila engkau pandang, taat manakala engkau perintah, dan menjaga hartamu serta memelihara kehormatan diri-nya ketika engkau tidak ada di rumah.”( Ibnu Jarir dan al-Baihaqi)

Syeikhul Islam Ibnu Taimiyah berkata: “Tidak ada kewajiban yang harus ditunaikan oleh wanita, setelah hak Allah dan Rasul-Nya, yang lebih wajib daripada hak suami” (Majmu’ Fatawa. 32/260). Ketaatan istri ini adalah dalam rangka menaati Allah dan Rasul-Nya.

Bagi para pengemban dakwah, mereka ingin seorang pendamping yang juga siap men-support suaminya dalam melakukan tugas dakwah. Yang siap menghadapi resiko apapun ketika menghadapi tantangan-tantangan dakwah, yang tidak terlalu banyak menuntut, pandai bersyukur dan penuh kesabaran. Disamping itu ia juga tidak melupakan tugas dakwahnya. Istri yang akan menjadi pakaian dalam hidupnya.

Istri yang siap mengikhlaskan suaminya jika hendak pergi berjihad, bahkan kalau diperlukan ia juga ikut turut serta dalam medan Jihad. Sebagaimana para sahabiyah dahulu. Bukhari telah memberitakan dari Anas ra. dia berkata: “Pada hari peperangan Uhud ramai orang Islam yang terkocar-kacir dan terpisah dari Nabi SAW Dan aku lihat Aisyah binti Abu Bakar dan Ummi Sulaim tergesa-gesa membawa kantung Qirbah (terbuat dari kulit kambing) yang berisi air, memberi minum orang-orang yang dahaga dalam pertempuran itu. Sesudah habis mereka pergi lagi mengisi air dan memberi minum kepada tentara Islam yang berperang itu.” (Baihaqi 9:30).

Ibnu Abbas pernah mengatakan pasangan hidup yang sholeh (Al-azwaju shalihah) merupakan salah satu dari 7 indikator kebahagiaan dunia. Sungguh, istri yang shalihah adalah idaman bagi para pria, karena memiliki istri yang shalihah lebih baik dari dunia beserta isinya. “Dunia ini adalah perhiasan, dan sebaik-baik perhiasan dunia adalah istri yang shalihah”. (HR. Muslim, Ibnu Majah).

Bagi para pria termasuk saya, berusahalah untuk menjadi pria yang shalih, sehingga pantas mendapatkan istri yang shalihah. Yang siap menunaikan kewajibannya sebagai suami, sebagai imam yang tangguh dan terpercaya.

Islam Menjadi Agama Paling Berkembang di Amerika

2010-07-30T07:01:00.000-07:00

Namanya cukup populer di kalangan lintas agama di Amerika Serikat. Bukan hanya karena ia imam Masjid Al-Farah yang hanya berjarak 12 blok dari gedung kembar World Trade Center (WTC) yang lumat dalam tragedi bom 11 September 2001. Tapi, lebih karena ia rajin menyambangi gereja dan sinagog untuk memberi ceramah tentang Islam. Demikian pula, ia kerap tampil dalam siaran-siaran radio dan televisi di Amerika untuk meluruskan salah persepsi dan pandangan bias terhadap Islam.

Pada 1997, ia mendirikan ASMA (American Sufi Muslim Association) Society, sebuah organisasi nirlaba bidang pendidikan dan kebudayaan Islam. Lalu, setelah peristiwa 11 September, ia memimpin Cordoba Initiative, sebuah gerakan lintas iman yang berusaha memperbaiki hubungan Dunia Islam dan Amerika. Pria berdarah Mesir yang lahir di Kuwait dan mulai tinggal di Amerika sejak usia 17 tahun ini juga tercatat sebagai pengurus One Voice, sebuah kelompok yang bertujuan membangun perdamaian antara bangsa Israel dan Palestina.

Belum lama ini, karyanya yang berjudul What’s Rights with Islam: A New Vision for Muslim and The West diterbitkan dalam edisi Indonesia oleh penerbit Mizan. Ia melontarkan semacam pendekatan baru untuk membangun saling pengertian di antara umat beragama. Wartawan Gatra Erwin Y. Salim, Basfin Siregar, dan fotografer Tresna Nurani berkesempatan mewawancarai Imam yang bicaranya sangat halus ini. Berikut petikannya:

Berapa jamaah masjid Anda?
Sekitar 400 orang tiap salat Jumat. Tapi, karena masjid kami kecil, kami melakukan dua kali salat Jumat. Ini mulai kami lakukan sejak dua tahun lalu karena jamaah makin banyak. Salat Jumat pertama mulai pukul 13.00 siang, selesai 13.40. Setelah itu mulai shift kedua dari pukul 13.40 sampai katakanlah 14.30. Khotbah pertama biasanya singkat, 10-15 menit, sedangkan yang kedua sampai setengah jam. Saya biasanya berkhotbah di shift kedua.

Bagaimana kondisi muslim di Amerika pada awal tinggal di sana?
Waktu itu komunitas muslim di Amerika sangat sedikit. Mungkin hanya beberapa ratus ribu. Tapi sekarang muslim Amerika diperkirakan lebih dari 7 juta orang. Islam sekarang menjadi agama yang paling berkembang di Amerika. Waktu itu tidak banyak orang Amerika yang percaya pada agama. Tapi sekarang mereka kembali ke agama. Mereka sekarang lebih serius memandang agama.

Anda pernah merasakan sikap curiga Barat?
Terkadang, ya. Tapi seiring dengan berjalannya waktu, orang berubah. Generasi muda di Amerika saat ini tidak memiliki sikap seperti pendahulu mereka. Para kakek mereka melihat orang muslim secara berbeda. Tapi generasi muda tidak. Memang benar orang Barat melihat kami dengan pandangan berbeda. Tapi sekarang sudah berubah. Saya pernah memberi kuliah di Texas dan bertemu dengan remaja Amerika Latin yang bercerita bahwa kawan baiknya adalah remaja Pakistan dan ia sering mendengar tentang Islam dari keluarga itu.

Apakah banyak orang Amerika menganggap Islam teroris?
Setelah tragedi WTC, tentu ada ketakutan terhadap terorisme. Memang masih ada yang menganggap muslim sebagai teroris. Tapi ada juga yang tidak. Salah satu tugas kami adalah menjelaskan bahwa kami bukan cuma teroris, tapi juga menjelaskan mengapa itu terjadi. Dalam ceramah saya di hadapan anggota Kongres dan Senat, saya bilang, banyak umat Islam marah kepada Amerika karena politik luar negerinya.

Karena itu, Amerika harus mengubah politik luar negerinya. Amerika tidak memperlakukan dunia Islam secara benar. Ini adalah hal mendasar. Konflik ini bukan karena karena agama. Ini karena hal-hal lain seperti ekonomi dan sebagainya. Sekarang makin banyak anggota Kongres yang tidak menyukai pemerintahan Bush. Mereka ingin Pemerintah Amerika bersikap lebih baik terhadap dunia Islam. Mereka menginginkan dialog.

Jadi, apa sebenarnya akar konflik Barat-Islam?
Konflik Barat-Islam dipicu oleh tiga isu. Pertama isu politik, yakni Palestina, Irak, dan Afganistan. Yang terbaru Iran. Kedua adalah bagaimana media Barat menggambarkan Islam. Mereka lebih banyak menuliskan berita yang pro-Israel. Ketiga adalah perbedaan perilaku. Di Barat, orang percaya pada pemisahan antara gereja dan politik. Tapi, muslim tidak menyukai pemisahan itu. Muslim percaya bahwa negara harus mencerminkan nilai-nilai Islami.

Bagaimana Anda menjembatani kesenjangan tiga area tersebut?
Saya memimpin sebuah lembaga bernama Cordoba Initiative yang bertujuan memperbaiki hubungan Amerika dengan dunia Islam. Salah satu proyek kami adalah mengajak cendekiawan muslim untuk merumuskan ijmak modern, terutama dari para fuqaha (ahli hukum), tentang apakah ada negara Islam. Apa itu negara Islam dan bagaimana kita mendefinisikannya. Kami percaya, soal ada tidaknya negara Islam bisa didefinisikan secara operasional. Di Indonesia, misalnya, kami mengajak Syafii Maarif untuk terlibat ijmak negara Islam ini.

Apa yang paling mengganggu Anda tentang umat Islam?
Banyak. Satu hal adalah muslim memfokuskan pada ibadat -dan itu baik— tapi mereka tidak seimbang dengan fokus pada muamalat. Mualamat itu antara lain bersikap baik pada orang lain, jujur dalam transaksi bisnis, tidak menipu, tidak korup. Itu semua adalah mualamat. Kalau Anda lihat dunia muslim saat ini, hal itu agak kurang. Itu juga sebabnya muncul gerakan politik di kalangan muslim.

Yang kedua, kita terlalu fokus pada islam, bukan pada iman. Padahal, kalau Anda lihat Al-Quran, tidak sekali pun Allah berfirman wahai orang-orang yang berislam. Selalu wahai orang yang beriman. Ini seakan-akan fokusnya adalah pada iman, pada hati. Kalau Anda perhatikan bahasanya, yang disebut pengikut sejati Rasul adalah al-mukminun, bukan al-muslimun. Muslim belum tentu mukmin. Kita masih berusaha agar menjadi mukmin. Dan saya merasa bahwa kita telah melupakan hal ini, kita mereduksi iman menjadi sekadar Islam. Itulah yang memprihatinkan saya.

Berkaitan dengan kelompok esktrem, apa yang Anda lakukan?
Saya berusaha mencari tujuannya. Saya percaya tiap orang menginginkan keadilan. Hal terpenting dalam hukum Islam adalah adallah, keadilan. Jadi, kalau dia mencari keadilan, bagaimana cara terbaik untuk mencapainya? Apakah mencari keadilan dengan main hakim sendiri, atau berusaha mengubah hukum? Orang menjadi radikal karena mereka frustasi dan tidak tahu bagaimana mengubah keadaan tanpa kekerasan.

Pandangan Anda tentang terorisme?
Apa itu terorisme? Seorang sejarawan militer Amerika mendefinisikan terorisme sebagai penggunaan orang sipil untuk tujuan politik. Itulah terorisme. Amerika memberlakukan sanksi terhadap Irak setelah Perang Teluk. Ketika Anda menghukum Saddam Hussein dengan menerapkan sanksi ekonomi, Anda menghukum rakyatnya.

Sanksi itu menyebabkan depresi ekonomi. Orang-orang yang terkena dampak sanksi ini bukanlah Saddam Hussein atau orang-orang kaya, melainkan kelas menengah dan bawah. Kelas menengah jadi miskin, sedang kelas bawah kelaparan, tidak bisa berobat, hingga akhirnya meninggal. PBB mencatat, 1 juta warga sipil Irak meninggal akibat sanksi ekonomi sejak 1992. Inilah yang menyebabkan kemarahan dan akhirnya menimbulkan terorisme terhadap Amerika.

Banyak orang Barat menggunakan istilah Islamist untuk menyebut teroris…
Saya benci kata itu. Kata yang digunakan untuk menggambarkan terorisme itu justru melahirkan kenyataan. Ketika Anda menggunakan istilah teroris Islam, Anda melahirkan kenyataan itu. Ini juga alasannya mengapa saya menolak Islamisasi. Karena ketika Anda mulai memperkenalkan perbankan islam, secara otomatis ada juga istilah terorisme Islam. Kalangan muslim tradisional tidak menggunakan kata itu. Saya jadi ingat teman saya, orang Malaysia, yang suka makan nasi padang. Dia datang ke padang dan mencari nasi padang, tentu tidak ada, karena semua nasi di sana adalah nasi padang. Jadi, ketika kita menggunakan terminologi Islamic, kita menggunakan sudut pandang nonmuslim.

Para teroris memandang bom bunuh diri sebagai jihad. Komentar Anda?
Ada dua jenis jihad. Jihad pertama adalah berperang, jihad kedua adalah melawan hawa nafsu. Nabi berperang hanya bila perlu dan tidak membunuh orang yang tidak bersalah. Tujuan Nabi bukanlah untuk membunuh seseorang, melainkan mengubah seseorang. Tidak ada otoritas apa pun, baik dalam Al-Quran maupun sunah, yang membolehkan membunuh orang tidak bersalah.

Nabi juga tidak pernah menyetujui bunuh diri, dalam kondisi apa pun. Ada kisah tentang seseorang yang ikut berperang di sisi Nabi, lalu ia terluka hingga sekarat. Karena tidak tahan sakitnya, ia lalu bunuh diri. Nabi bilang, orang itu akan masuk neraka.

Ini memang isu sensitif. Dalam soal ini, para ahli hukum memang berbeda pendapat. Ada yang mengatakan boleh, tapi mayoritas tidak sependapat. Saya termasuk pihak yang tidak boleh. Saya tidak menemukan dalil dalam Al-Quran maupun hadist yang membolehkan kita membunuh orang tidak bersalah.

Pendapat Anda tentang Islam Indonesia?
Indonesia adalah negara yang sangat penting dan juga populer di Amerika. Indonesia adalah negara muslim terbesar. Karena terbesar, Anda punya beragam tipe muslim. Anda punya pergerakan Islam di sini. Anda punya banyak lembaga pendidikan pesantren, bahkan pernah punya presiden dari kalangan pesantren. Temperamen muslim di Indonesia pun relatif menyejukkan. Saya pikir Indonesia akan memainkan perang penting.

sumber: cahyaiman.wordpress.com

ANAK KERANG

2010-07-30T06:49:00.000-07:00

Pada suatu hari seekor anak kerang di dasar laut mengadu dan mengaduh pada ibunya sebab sebutir pasir tajam memasuki tubuhnya yang merah dan lembek.

"Anakku," kata sang ibu sambil bercucuran air mata, "Tuhan tidak memberikan pada kita bangsa kerang sebuah tangan pun, sehingga Ibu tak bisa menolongmu. Sakit sekali, aku tahu anakku. Tetapi terimalah itu sebagai takdir alam."

"Kuatkan hatimu. Jangan terlalu lincah lagi. Kerahkan semangatmu melawan rasa ngilu dan nyeri yang menggigit. Balutlah pasir itu dengan getah perutmu. Hanya itu yang bisa kau perbuat", kata ibunya dengan sendu dan lembut.

Anak kerang pun melakukan nasihat bundanya. Ada hasilnya, tetapi rasa sakit bukan alang kepalang. Kadang di tengah kesakitannya, ia meragukan nasihat ibunya. Dengan air mata ia bertahan, bertahun-tahun lamanya. Tetapi tanpa disadarinya sebutir mutiara mulai terbentuk dalam dagingnya. Makin lama makin halus. Rasa sakit pun makin berkurang. Dan semakin lama mutiaranya semakin besar. Rasa sakit menjadi terasa lebih wajar.

Akhirnya sesudah sekian tahun, sebutir mutiara besar, utuh mengkilap, dan berharga mahal pun terbentuk dengan sempurna. Penderitaannya berubah menjadi mutiara ;

air matanya berubah menjadi sangat berharga. Dirinya kini, sebagai hasil derita bertahun-tahun, lebih berharga daripada sejuta kerang lain yang cuma disantap orang sebagai kerang rebus di pinggir jalan.

*******************************************************************

Cerita di atas adalah sebuah paradigma yg menjelaskan bahwa penderitaan adalah lorong transendental untuk menjadikan "kerang biasa" menjadi "kerang luar biasa".

Karena itu dapat dipertegas bahwa kekecewaan dan penderitaan dapat mengubah "orang biasa" menjadi "orang luar biasa".

Banyak orang yang mundur saat berada di lorong transendental tersebut, karena mereka tidak tahan dengan cobaan yang mereka alami. Ada dua pilihan sebenarnya yang bisa mereka masuki: menjadi `kerang biasa' yang disantap orang,

atau menjadi `kerang yang menghasilkan mutiara'. Sayangnya, lebih banyak orang yang mengambil pilihan pertama, sehingga tidak mengherankan bila jumlah orang yang sukses lebih sedikit dari orang yang `biasa-biasa saja'.

So..sahabat mungkin saat ini kamu sedang mengalami penolakan, kekecewaan, kesedihan, atau terluka karena orang2 dan hal2 di sekitar kamu.

Cobalah untuk tetap tersenyum dan tetap berjalan di lorong tersebut, dan sambil katakan didalam hatimu.
"Airmataku diperhitungkan Tuhan..dan penderitaanku ini akan mengubah diriku menjadi mutiara2... "

Pemuda Bangkitlah! Islam Merindukanmu!

2010-07-18T06:52:00.001-07:00

oleh: candra purna irawan

Pemuda Islam adalah pemuda harapan
Yang dengan tangannya lahir sebuah kejayaan
Menapak kehidupan dengan cahaya iman
Bergerak ke depan raih kebangkitan islam

Kita adalah singa-singa Ar-rohman
Hancur binasa musuh berbisa
Kita pejuang pembela kebenaran
Lepas belenggu runtuhkan angkara murka

Semangatmu bagai api menyala
Tergugahlah jiwa tuk turut berjuang
Pandangan matamu tebarkan cahaya
Hapus angan-angan raih kemenangan..raih kemenangan

Bangkitlah hai pemuda Islam
Kau tunas harapan penuh penantian
Wujudkanlah cita dan impian
dengan kekuatan kita kan berjaya

Bergerak ke depan raih kemenangan..
raih kemenangan..raih kemenangan!

- Ar Ruhul Jadid-

Pemuda memegang peranan penting dalam hampir setiap perjuangan meraih cita-cita. Dalam sejarah da’wah Islam, pemuda memegang peranan yang sangat penting. Para Nabi dan Rosul diutus Allah untuk menyampaikan ajaran agama terpilih dari kalangan pemuda yang rata-rata berusia sekitar empat puluh tahunan. Dalam alQuran terdapat banyak kisah keberanian pemuda. Rosulullah Muhammad Saw ketika diangkat menjadi rosul berumur empat puluh tahun. Pengikut beliau yang merupakan generasi pertama, kebanyakan juga dari kalangan pemuda bahkan ada yang masih anak-anak. Mereka dibina oleh rosulullah setiap hari di Daarul Arqam. Diantaranya adalah Ali bin Abi Thalib dan Zubair bin Awwam, yang paling muda ketika itu keduanya berumur 8 tahun, Thalhah bin Ubaidillah (11), al Arqam bin Abi al Arqam (12), Abdullah bin Mas’ud (14) yang kelak menjadi salah satu ahli tafsir terkemuka, Saad bin Abi Waqqash (17) yang kelak menjadi panglima perang yang menundukkan Persia, Jafar bin Abi Thalib (18), Zaid bin Haritsah (20), Utsman bin Affan (20), Mush’ab bin Umair (24), Umar bin Khatab (26), Abu Ubaidah Ibnul Jarah (27), Bilal bin Rabbah (30), Abu Salamah (30), Abu Bakar Ash Shidiq (37), Hamzah bin Abdul Muthalib (42), Ubaidah bin al Harits, yang paling tua diantara semua sahabat yang berusia 50 tahun.

Pemuda gagah berani yang hidupnya didedikasikan hanya untuk kejayaan Islam seperti inilah yang sanggup memikul beban da’wah dan bersedia berkorban serta menghadapi berbagai siksaan dengan penuh kesabaran. Mereka mendapatkan kebaikan, rahmat dan ampunan dari Allah. Mereka inilah yang disebut dengan orang muflih (beruntung).

Umat Islam saat ini masih dililit sejumlah permasalahan krusiall yang bisa menggiring umat menjadi pecundang sejati di era global. Di antaranya masalah kemiskinan. Kalau kita sejajarkan negiri-negiri Islam dari Maroko hingga Indonesia, umumnya masih dibelit kemiskinan yang bersifat struktural dan kultural sekaligus.

Apalagi kalau kita tukikan pandangan ke negara-negara Afrika dan Asia Selatan, maka angka kemiskinan makin membuncah. Sebutlah negara-negara seperti Nigeria, Sudan, Ethiopia, Senegal, Chad, atau Pantai Gading yang mayoritas Muslim, ternyata masih dibelit kemiskinan akut. Kematian akibat kekuragan gizi alias kelaparan masih menjadi pamandangan biasa di benua hitam. Begitu pula di Asia Selatan. Gejala serupa juga melanda Asia Tenggara, khususnya Indonesia.

Umat Islam juga masih dibelit korupsi. Di antara problem krusial yang menyebabkan keterbelakangan umat Islam adalah korupsi. Korupsi memang gejala mondial, seiring dengan perkembangan kapitalisme yang merusak, tetapi korupsi di negiri-negiri Muslim betul-betul telah bersifat destruktif. Ironisnya, terjadi pula resistensi atas gerakan antikorupsi.

Problem lainnya berkaitan dengan sektor pendidikan dan kesehatan yang masih parah. Secara umum negiri-negiri Muslim tergolong sedang berkembang. Secara geografis, umumnya terletak di Afrika dan Asia. Tingkat pendidikan masih memprihatinkan. Masih banyak yang buta huruf. Angka partisipasi di dalam pendidikan masih rendah. Sulit bagi mereka bicara tantangan global, ketika sebagian besar mereka masih sibuk dengan urusan perut.

Di bidang kesehatan, negiri-negiri Muslim juga masih dibelit berbagai macam penyakit menular. Sementara pemerintahnya yang memiliki anggaran terbatas tidak berdaya. Apalagi sebagiannya hilang di meja-meja birokrasi. Jadi penyebab lainnya, ketidakmampuan menangani atau mengelola sektor kesehatan. Manajemen korup menyebabkan anggaran yang dialokasikan bagi peningkatan kesejahteraan warga menjadi hilang begitu saja.

Konflik yang berkepanjangan di negiri-negiri Muslim juga problem tersendiri. Secara umum, ini merupakan global paradox, sebagaimana dikatakan John Naisbit dan Patricia Aburden (1990), namun intensitas konflik di negiri-negiri Muslim sangat tidak masuk akal. Sering konflik itu terjadi antara umat Islam sendiri. Kondisi paling memperihatinkan tentu gejala terorisme. berbagai konflik yang terjadi di sejumlah negara berpenduduk mayoritas Islam lebih banyak dipicu oleh faktor eksternal ketimbang internal di antara umat Muslim di negara-negara tersebut.

Terkait dengan faktor eksternal tersebut, ulama terkemuka Suriah sekaligus pemikir Islam yang buku-bukunya menjadi bacaan wajib di berbagai negara, Prof Dr Wahbah Az-Zuhaili, menegaskan, selama 14 abad negara-negara Arab hidup dalam damai. ”Sejak Amerika Serikat datang dan menanamkan pengaruhnya, justru terjadi perpecahan di negara-negara Arab,”

Bila kejayaan Islam masa lalu muncul karena da’wah Islam yang banyak ditopang oleh para pemuda Islam yang memiliki sikap perjuangan yang gigih, sanggup menyisihkan waktunya siang malam demi perjuangan Islam, maka demikian juga dengan masa depan Islam. Sunnatullah tidak berubah. Siapa yang unggul maka dialah yang memimpin. Umat Islam di masa lalu terutama para pemudanya unggul karena mereka memeluk Islam secara kaffah, lurus aqidahnya dan taat pada syariat.

Untuk membangkitkan umat, diperlukan pemuda-pemuda yang mau bergerak secara ikhlas dan sungguh-sungguh untuk meraih kembali kejayaan Islam. Pemuda yang dibutuhkan adalah para pemuda Islam sekualitas para sahabat yang memiliki tauhid yang lurus, keberanian menegakkan kebenaran serta memiliki ketaatan pada Islam. Dengan dorongan peran pemuda inilah maka perjuangan penegakan kembali aturan Allah di muka bumi ini akan berlangsung dengan giat sehingga Islam kembali tegak..

Yakinlah pada diri kita bahwa kita mampu menjadi pribadi-pribadi muslim yang tangguh dan berpengaruh seperti Ali bin Abi Thalib, Imam Syafi’I dll. Insya Allah dengan izin Allah kita akan bisa menjadi seperti mereka asal kita mau serta diiringi dengan usaha yang sungguh-sungguh.

Pemuda memiliki potensi yang sangat besar dalam melakukan proses perubahan. Pemuda adalah sosok yang suka berkreasi, idealis dan memiliki keberanian serta menjadi inspirator dengan gagasan dan tuntutannya. Ummat Islam saat ini sedang menantikan siapa yang akan mengembalikan bangunannya kembali, mengeluarkan mereka dari kejahiliahan, dan menyelesaikan problem-problem keumatan. Bukan hanya ulama, umara, politisi atau pengusaha yang mampu mengatasi problematika umat, tapi juga pemuda memiliki peran yang lebih penting. Dengan segala potensi yang dimilikinya, pemudalah yang diharapkan mampu menyelesaikan problematika umat.

Generasi muda adalah penentu perjalanan bangsa di masa berikutnya. generasi muda, mempunyai kelebihan dalam pemikiran yang ilmiah, selain semangat mudanya, sifat kritisnya, kematangan logikanya. Pemuda adalah motor penggerak utama perubahan. Pemuda diakui perannya sebagai kekuatan pendobrak kebekuan dan kejumudan masyarakat.

Ssehingga kita menyadari bahwa masa depan islam terletak diatas pundak para pemudanya. Merekalah yang memegang kendali bahtera islam. Kemanapun mereka mau, maka kesanalah bahtera itu melaju. Dari sini kita bisa mengambil kesimpulan bahwa kebangkitan islam di masa mendatang dimenifestasikan oleh pemuda, dengan syarat mereka mempunyai kesadaran dan kecintaan penuh pada agamanya. Jika prasyarat ini gagal ditanamkan pada jiwa mereka, niscaya tragedi kebangkitan islam tidak akan pernah berkumandang di dunia ini, akibatnya sekularisme seperti di Turki akan terulang-ulang lagi di negeri-negeri Islam. Maka, lahirlah Ataturk-Ataturk baru yang mengagumi Barat beserta aturannya.

Rajab: Seruan Penegakkan Khilafah Menggema Di Seluruh Penjuru Bumi Isra' Mi'raj Palestina

2010-07-18T06:44:00.000-07:00

Di bulan Rajab ini, seruan penegakkan Khilafah kembali menggema di seluruh kota di tanah tempat mikrajnya Rasulullah Saw., Palestina. Selain terjadinya peristiwa isra' dan mi'raj Nabi Saw, pada bulan Rajab ini juga mengingatkan kaum Muslim atas tragedi menyedihkan yang menjadikan kaum Muslim berada dalam berbagai persoalan hingga hari ini. Tepatnya pada tanggal 28 Rajab 1342 H, institusi pemersatu umat dihancurkan oleh sang pengkhianat, Mustafa Kemal.

Palestina merupakan bumi bersejarah, karena di sanalah terdapat Masjid Al-Aqsa, Baitul Maqdis, tempat mi'rajnya Nabi Saw yang sekelilingnya Allah berkahi. Sejak Khilafah dibubarkan, tempat suci ketiga bagi kaum Muslim ini berada dalam cengkraman penjajahan Israel. Dari tempat ini pula seruan penegakkan Khilafah sebagai perisai umat mulai dikumandangkan, tahun 1953.

Hari ini, bulan Rajab telah mengingatkan kembali kaum Muslim Palestina dan kaum Muslim lainnya tentang pentingnya penegakkan Khilafah sebagai penjaga dan perisai umat. Di bulan Rajab ini seruan penegakkan Khilafah menggema di seluruh pelosok negeri isra' wal mi'raj Palestina, mulai dari Jenin hingga Gaza.

Di Bait Hanina, sebuah simposium berjudul "Khilafah 'ala minhajin Nubuwwah dari Allah Swt" diadakan oleh para pemuda Hizbut Tahrir setempat, Kamis (01/07/10), di sebuah masjid. Syeikh Abu Abdurrahman menyampaikan kuliahnya tentang Khilafah yang sesuai metode kenabian, dari Allah Swt. Di sela-sela seminar, digelar juga pameran buku dan juga potret perjuangan seruan penegakkan Khilafah di berbagai dunia, termasuk muktamar ulama di Indonesia.

Seruan penegakkan Khilafah pun menjadi perbincangan hangat di kamp pengungsi Jenin. Hizbut Tahrir Palestina menggelar seminar Khilafah di sebuah masjid jami' di kamp pengungsi Jenin, 04/07/10. Di sana dijelaskan kebanggaan sejarah kaum Muslim di bawah Khilafah dan tragedi umat tanpa Khilafah.

Sementara beberapa media setempat melaporkan, Hizbut Tahrir juga mengadakan pembicaraan seruan penegakkan Khilafah di desa-desa selatan-barat Ramalah. Kaum Muslim memenuhi ruang seminar. Para pemuda HT menegaskan tema "Khilafah kewajiban dari Allah, menakutkan bagi Barat dan kaki tangannya".

Di akhir acara, diputar film dokumenter kegiatan HT di berbagai neger seperti Australia, Indonesia, Malaysia, Yaman, Turki, Libanon, Kyrgyzstan, India, Pakistan, Bangladesh, Kenya, Belanda, Denmark, Inggris, Amerika dan Palestina untuk memperkuat bahwa HT menyerukan Khilafah global tidak mebatasi Palestina dan Liga Arab.

Hizbut Tahrir Palestina juga menyerukan penegakkan Khilafah di Al-Khalil (Hebron) dengan tema "Al-Khilafah Memuliakan Kalian Wahai Kaum Muslim". Para pemuda Khilafah meninggikan bendera hitam Rasulullah, rayatul 'uqab dan al-liwa seraya menggemakan kalimat takbir. Sementara pasukan otoritas sekuler Palestina berkumpul menunggu bala bantuan, hingga jumlah besar, namun aksi hampir berakhir.

Seorang pemuda HT meneriakkan seruannya usai shalat Jumat, 02/07/10. "Wahai para pemikir, wahai para politisi, wahai para ulama, wahai para pemimpin, wahai para perwira dan prajurit, wahai kaum Muslim, saat kami bertemu dengan Anda hari ini yang mengingatkan penghancuran Khilafah, tidak adak kemuliaan bagi kami kecuali Islam dan negaranya. Maka negara itu menerapkan agama, menyatukan kaum Muslim, dan menghinakan kaum Musyrik, dan membebaskan tanah kaum Muslim dari penjajah kafir," serunya.

Di Qalqiliya, pemuda HT untuk pertama kalinya juga menggelar seruan penegakkan Khilafah, 03/07/10. Meskipun pihak keamanan penguasa sekuler berupaya mengganggu acara. Mereka memaksakan pemeriksaan keamanan di pintu masuk kota dan memeriksa identitas warga serta mencari pemuda HT.

Sementara di tempat lainnya di Hebron, para pemuda HT meninggikan bendera Rasulullah usah pelaksanaan Sholat Jumat di area Masjid, 02/07/10. Seorang pemuda menyampaikan orasinya mengingatkan jamaah penghancuran Khilafah dan kabar gembira kemunculan kembali Khilafah. Gema takbir tak henti-hentinya mengiri seruan penegakkan Khilafah tersebut.

Sumber kantor media HT Palestian melaporkan pihak keamanan sekuler melakukan berbagai upaya mencegah kaum Muslim ikut serta memenuhi undangan HT. Rencananya, untuk mempertegas kembali seruan Khilafah ini, Hizbut Tahrir Palestina akan menggelar konferensi besar di Gaza pada tanggal 13 bulan ini dan Konferensi di Ramalah pada tanggal 17 bulan ini.

Demikianlah, seruan penegakkan Khilafah di negeri yang Allah berkahi. Sekalipun menghadapi berbagai macam rintangan, para pemuda pejuang Khilafah terus menyaringkan perjuangannya untuk melanjutkan kehidupan Islam. Semua ini hanya mengingatkan kita pada sabda Rasulullah Saw.

«لاَ تَزَالُ طَائِفَةٌ مِنْ أُمَّتِي عَلَى الْحَقِّ ظَاهِرِينَ لِعَدُوِّهِمْ قَاهِرِينَ لاَ يَضُرُّهُمْ مَنْ خَالَفَهُمْ إِلاَّ مَا أَصَابَهُمْ مِنْ َلأْوَاءَ حَتَّى يَأْتِيَهُمْ أَمْرُ اللهِ وَهُمْ كَذَلِكَ قَالُوا يَا رَسُولَ اللهِ وَأَيْنَ هُمْ قَالَ بِبَيْتِ الْمَقْدِسِ وَأَكْنَافِ بَيْتِ الْمَقْدِسِ»

“Akan senantiasa ada sekelompok orang dari umatku yang selalu menegakkan kebenaran dan mampu mengalahkan musuh-musuh mereka. Tidak memadaratkan mereka orang-orang yang menentang mereka, kecuali sekadar kesulitan hidup yang akan menimpa mereka, sampai datang kepada mereka keputusan Allah (Hari Kiamat), sementara mereka tetap dalam keadaan demikian.” Para sahabat bertanya, ”Ya Rasulullah, di manakah mereka berada?” Rasulullah saw. menjawab, “Mereka berada di Baitul Maqdis (al-Quds) dan di sekitar Baitul Maqdis.” (HR. Ahmad dan ath-Thabrani)
sumber: syabab.com

Gurita Paul, Piala Dunia, dan Judi

2010-07-17T04:19:00.001-07:00

Oleh: Umar Abdullah

Seekor gurita bernama Paul, yang ikut meramal di Piala Dunia 2010 | www.kompas.com

Jerman kalah 1-0 lawan Spanyol! Wow, ini membenarkan ramalan Gurita Paul. Mungkin itu pikiran kita begitu mendengar berita kekalahan Tim Panser Jerman di Piala Dunia. Gurita ini memang hebat. Selama Piala Dunia Afsel ini pilihannya selalu tepat. Setidaknya minimal 5 kali tebakan gurita ini benar. Tapi apakah berarti ia bisa meramal? Dan ramalannya tepat? Tentu saja TIDAK. Semua hanya kebetulan saja. Buktinya di kompetisi lainnya, tebakannya pernah keliru, minimal dua kali keliru.

Ada juga yang bilang ”mungkin gurita itu dituntun oleh jin sehingga ramalannya tepat”. Jawabannya juga TIDAK. Karena jin tidak tahu apa yang akan terjadi di masa depan. Jadi gurita itu memilih dan kebetulan pilihannya tepat.

Saya dulu pecandu sepak bola, fans berat Persebaya. Tahu betul bagaimana sepak bola menjadi arena judi massal, taruhan siapa yang menang, berapa skornya. Apalagi jika musim Piala Dunia datang. Hampir setiap malam tidak tidur, menikmati sensasi ketegangan nonton bola. Dan bagi penjudi, menunggu taruhannya menang atau hilang. Biasanya penjudi mendasarkan pilihannya berdasarkan analisa pengamat sepak bola di tv, analisa dirinya sendiri, mimpi berikut primbonnya, dukun, anak kecil, dan orang gila. Mengingat itu saya sering ketawa sendiri, tolol banget ya para penjudi itu. Dan sekarang sangat mungkin, Gurita Paul jadi selebriti baru sekaligus narasumber penting seantero dunia untuk meramal siapa yang menang: Spanyol atau Belanda. Manusia menjadi lebih bodoh dibanding gurita. Mundur 14 abad ke belakang saat ramalan mendominasi dan mengarahkan hidup manusia.

Tapi ada yang lebih parah lagi. Yaitu rencana segelintir orang yang mengusulkan legalisasi judi. Permadi (dukun dan dewan pembina partainya Muchdi PR ”Gerindra”), Piliang (Pengurus Golkar partainya konglomerat hitam Aburizal Bakrie), dan Anton Medan (mantan preman yang mengaku telah tobat dan menjadi pimpinan pondok pesantren ”at-Taibin”) menjadi pemimpin orang-orang yang kalau tidak jahat, ya berarti tolol. Mungkin anda merasa risih saya gunakan kata ”tolol”, tapi itulah kenyataannya. Anton mengatakan ”secara pribadi saya menolak judi, tapi daripada pajak judi diambil negara lain lebih baik diambil negara kita.” Wah, kalau taubat, mengapa menyarankan negara melegalisasi judi dan mengambil pajak dari aktivitas haram itu. Permadi mengatakan, ”Lokalisasi itu di kapal pesiar sehingga yang mampu ke lokalisasi itu cuma orang-orang kaya.” Ada siasat keji yang bersembunyi di balik pernyataan tolol. Mana ada peraturan sebuah negara diskriminatif seperti itu. Lebih semakin terlihat tidak berkualitas lagi ketika dia ditanya presenter TV One, ”Ada lokalisasi WTS, buktinya masih banyak WTS di luar lokalisasi. Apakah jika ada lokalisasi judi, maka judi di luar lokalisasi bisa hilang?” Permadi diam, karena siasatnya tersingkap! Piliang lebih jahat lagi. Dia memfitnah ulama. Katanya ”Tidak mungkin Mahathir Muhammad berani membuka lokalisasi judi di Tanah Genting Malaysia tanpa persetujuan para ulama di Malaysia.” Untung saja ada yang membantah bahwa ulama malaysia menolak lokalisasi judi, Mahathirnya saja yang nekat membuat lokalisasi judi tersebut. Pernyataan Piliang pun mentah. Terlihat mentahnya di luar dan terbuka busuknya di dalam!!

Semoga Piala Dunia segera berakhir, beserta judi, ketololan para penjudi dan pendukungnya!